Если напримръ, мы хотимъ семи и осьмилтнему мальчику внушить состраданіе къ бднымъ и страждующимъ, не будемъ много употреблять словъ для этого. Мы безуспшно стали бы читать ему самыя высокія правила Евангелія. Сведите его лучше въ бдную хижину, гд одинокій старикъ мечется въ горячк на смертномъ одр и простирая руку, умоляетъ подать ему стаканъ холодной воды. Тотъ мальчуганъ, который не побжитъ съ кружкой къ ближайшему источнику и не принесетъ напиться — погибшее дитя. Въ особенности я остерегся бы сказать ему во имя чего онъ долженъ напоить водою и какая будетъ за то награда, потому что этимъ примшалъ бы корысть къ его доброму сердечному движенію и испортилъ бы его.

Ты видишь къ чему я хочу придти. Такъ какъ въ ребенк есть дремлющія силы, которыя могутъ быть пробуждены и вызваны вншними впечатлніями и такъ какъ эти впечатлнія, съ своей стороны, вызываются рядомъ фактовъ, то посредствомъ этихъ фактовъ и должно возбуждать въ ребенк чувство человчности, состраданія, самоуваженія, безкорыстія и проч. Впрочемъ, средства — развивать чувствованія мала отличаются отъ тхъ, на которыя указываютъ физіологи для развитія чувствъ; метода одна и та-же, потому что и т и другія подлежатъ одному закону. Есть большая разница между нашими ощущеніями и предметами, возбуждающими ихъ. То что дйствуетъ на зрніе, не всегда дйствуетъ на нравственность ребенка. Мать обязана избирать и разнообразить по своему усмотрнію, т стимулы которые должны дйствовать на дтей. Удобные случаи всегда найдутся. Жизнь человческая — драма, въ которой ежеминутно являются страданія, возбуждающія жалость, препятствія вызывающія мужество и испытанія пріучающія къ терпнію. Нужно умнье для того, чтобъ пользоваться случайно представляющимися обстоятельствами. Книги мало помогутъ теб, и ты должна руководствоваться своимъ собственнымъ разсудкомъ и вдохновеніемъ. Такъ какъ ребенка интересуетъ всего боле то, въ чемъ онъ играетъ роль, полезно иногда устраивать маленькія испытанія для развитія чувствъ ребенка. Но надо остерегаться, чтобъ онъ не замтилъ, что эти испытанія нарочно для него устроены, потому, что какъ только малютка замтитъ это, то все будетъ потеряно.

Придуманы различныя упражненія для развитія физическихъ силъ ребенка, а я совтую теб завести гимнастику для нравственныхъ. Наши добрыя качества и недостатки укрпляются борьбой и привычкой. Длая добро, привыкаешь быть добрымъ. Надо дйствовать и дйствовать.

Нужно еще узнать законъ, по которому развивается нравственность. Въ настоящее время будемъ довольствоваться очень простою формулой. Характеръ ребенка улучшается по мр того, какъ эгоистическія стремленія приносятся въ жертву привязанностямъ, направляющимъ человка къ общей польз, Трудно, впрочемъ, чтобъ молодое существо дало себ отчетъ въ причинахъ своихъ дйствій. идея о долг слишкомъ отвлеченна и мистична для его слабаго разума. Дитя способно чувствовать только одобреніе другихъ и свое собственное; но такъ какъ наши добрыя дла доставляютъ намъ, по крайнй мр, столько же удовольствія какъ и дурныя, дитя непремнно полюбитъ т или другія, смотря потому какіе ми введемъ двигатели извн. Точно такъ, какъ въ нкоторыя вещи вмшивается дьяволъ, другимъ помогаетъ добрый геній. Нкоторые предметы вводятъ насъ въ соблазнъ, другіе внушаютъ насъ чувство добраго и прекраснаго,

Будемъ помогать ребенку, но пощадимъ его волю. Если бы я былъ властенъ направить привязанности Эмиля, если бы могъ безусловно контролировать его поведеніе, изобрсти однимъ словомъ систему нравственнаго воспитанія, посредствомъ которой вс бы желанія направились бы неизбжно къ совершенству, я не пожелалъ бы примнить къ нему мое прекрасное открытіе. Я страстно желаю, чтобъ изъ него вышелъ со временемъ добрый человкъ, а не доброе животное. Боже спаси его отъ добродтели, пріобртенной не собственными усиліями, отъ счастія устроеннаго не имъ самимъ. За это печальное преимущество избранниковъ, онъ заплатилъ бы слишкомъ дорого — потерею свободной воли. Въ обществ, въ которомъ нашему сыну суждено жить, каждый принужденъ безпрестанно бороться. Ему нужно, если онъ не захочетъ потерять свое собственное и чужое уваженіе, мужественно противустоять общественному мннію, заразительности примра и предательскому вліянію вка. Чтобъ сдлаться честнымъ человкомъ, надо имть твердую волю. Пусть другіе огорчаются этой необходимостью, а я радуюсь ей. Безъ личности и совсти, гд же было бы достоинство жизни?

3 Cентября 185…

Мн кажется, я доняла твою систему нравственнаго воспитанія; меня пугаетъ немного важность и трудность моей обязанности. Гораздо легче сказать ребенку, что онъ долженъ длать, нежели найти на дл двигателя: его добрыхъ дйствій. Однако я попробую, потому что врю, что слова, совты и наставленія: недостаточно способствуютъ образованію характера. Я даже часто спрашиваю себя: не теряютъ ли цну самыя лучшія правила, если имя слишкомъ рано обременяешь память. Воспитанникъ легко привыкнетъ искать добродтель въ словахъ и принимать совты за школьную учительницу.

Впрочемъ мы еще не дошли до этого. Эмиль, конечно, не можетъ понять меня. если я начну длать ему наставленія. У него однако есть религія: игрушки — его боги. Я потеряла бы время, если бы захотла измнить съ этихъ поръ условія его возраста и натуры. Мн удалось бы только замнить его идолы другими.

Привязанности Эмиля, какъ теб извстно, еще очень ограниченны. Какъ бы ни были малы дти, они уже удивительно хорошо умютъ различить истинныя чувства къ нимъ людей. Они любятъ тхъ, кто любятъ ихъ; любезничанье, заигрываніе, ласки не обманываютъ ихъ. Я часто встрчаю у г-жи Уарингтонъ молодую вдову, которая увряетъ, что обожаетъ дтей. Зачмъ природа не дала ихъ ей ни одного? Отъ этой мысли она готова упасть въ обморокъ. Я подозрваю, однако, что онa не способна чувствовать материнскую любовь, потому что Эмиль не можетъ терпть ее.

Дйствительно, какъ ты говоришь, мы должны находиться подъ вліяніемъ вншнихъ предметовъ. Отчего происходитъ, что мн нравится прогулка по извстной тропинк, каждый разъ, когда я получаю твои письма. Отчего, когда я особенно скучна, мн хочется непремнно сидть подъ тнью извстнаго дерева? Какъ объяснить связь, существующую для меня между такимъ-то утесомъ и мгновеннымъ нравственнымъ упадкомъ духа? Кажется, только море даетъ отвтъ на всякое состояніе души.

30 Октября 185…

Эмиль еще не говоритъ, но мы понимаемъ другъ друга. Дти прежде, нежели начнутъ произносить слова, выражаютъ радость, удивленіе, страхъ и боль криками и естественными восклицаніями, смыслъ которыхъ матери рдко не понимаютъ. Это не слова, но во всякомъ случа языкъ. Слова разв ясне выразили бы впечатлнія моего сына? Сомнваюсь. Притомъ, другой родъ выраженія былъ ли бы такъ свойственъ ему? Когда онъ хочетъ разсказать про собаку, онъ старается подражать ея лаю. Если въ то время какъ Жоржія носитъ его гулять было втрено, онъ разсказываетъ мн объ этомъ, дуя особеннымъ образомъ. Встртилъ ли онъ на дорог стадо овецъ или коровъ, онъ передаетъ мн это звуками, которые я понимаю. Несмотря на наслажденіе, доставляемое мн этимъ я начинаю безпокоиться. Не слишкомъ ли многое я предоставляю его природ? Не буду ли я современемъ причиной какой нибудь его нравственной болзни? Г-жа Уарингтонъ, съ которой я совтовалась объ этомъ, и которая, въ качеств жены доктора, сама сдлалась отчасти докторомъ, старается успокоить меня, увряя что это часто случается съ дтьми воспитанными въ деревн.