Люди воздвигли храмы ложнымъ богамъ, войн, страху, побд и всмъ бичамъ человчества;. почему намъ не построить храма наук? Могущественному и многочисленному народу ничего не стоило бы осуществить этотъ проэктъ. На это не потребовалось бы цнныхъ матеріаловъ; не нужно ни золота, ни мрамора, ни драгоцннаго дерева, не нужно ни кедровъ ливанскихъ, ни дорогихъ металловъ украшавшихъ храмъ Соломона. Для воспитанія юношества достаточно гипса и картона, вышедшихъ изъ подъ искусной руки и оживленныхъ идеей. Отливая гипсъ въ формы, можно очень дешево воспроизвести во многихъ экземплярахъ главные созданія искуства и природы. Декораціи нашихъ театровъ доказываютъ довольно ясно, что посредствомъ нсколькихъ взмаховъ кисти и разчитанной перспективы можно перенести зрителей въ Римъ, въ Аины, въ Мемфисъ. Нужно только врно передать форму и цвтъ — и изображенія могутъ произвести тоже впечатлнія т самые предметы, съ которыхъ они сняты. Что за дло до матеріала, изъ котораго сдлано изображеніе, если оно говоритъ чувствамъ и даетъ уму врное понятіе о предметахъ, съ которыми хотятъ ознакомить его.

Храмъ, который я имю въ виду не будетъ давать масс недоступныхъ ей символовъ, но излагать одни удобопонятные факты, живую и всмъ доступную исторію міра. Вс элементы этой исторіи существуютъ, но разбросаны безъ пользы въ нашихъ музеяхъ, въ нашихъ библіотекахъ, въ вашихъ коллекціяхъ. Неужели ребенокъ можетъ идти туда искать ихъ? Кости, чучела животныхъ, обломки статуй — все это годится для ученикъ. Юношеству же нужно зрлища, въ которыхъ были бы собраны, въ привлекательныхъ фермахъ, живые типы природы и человчество.

Наши всемірныя выставки въ Париж и въ Лондон распространили въ народ несравненно боле познаніи о происхожденіи промышленности, о человческихъ расахъ и о развитіи различныхъ обществъ, нежели вс книги политической экономіи и географіи. Что же было бы если бы выставка предметовъ дополнялась бы простымъ общедоступнымъ объясненіемъ ихъ. Выставки не могутъ быть каждый годъ. Притомъ же он распространяются только на извстный разрядъ фактовъ, и я упоминаю о нихъ только для того, чтобы показать какую пользу можетъ извлечь юношество изъ другихъ, спеціально устроенныхъ для его образованія выставокъ.

Нашими географическими: картами и нашими учебными книгами, мы превратили изученіе земнаго шара въ холодную и скучную науку. Какъ велика была бы разница, еслибы посредствомъ картинъ, иллюзія которыхъ была бы усилена искустной игрой свта, можно было перенести дтей, напр. за атлантическій океанъ! Что нужно для этого? Художника, отдавшаго свои талантъ этой иде.

Американцу Джону Баннарду, пришла въ голову мысль срисовать Мисиссипи. Онъ безстрашно поплылъ одинъ въ маленькой открытой лодочк по необъятной рк. Ни препятствія, ни лишенія, ни какія трудности не могли остановить его. Онъ натеръ себ на рукахъ мозоли веслами, его кожа была такъ обожжена солнцемъ, что онъ сталъ походить на американскаго индйца. По цлымъ недлямъ и мсяцамъ онъ не слыхалъ звука человческаго голоса. Его единственнымъ товарищемъ былъ карабинъ, который мтко попадалъ въ цль, это испытали лсныя и рчныя птицы. Каждый вечеръ Джонъ Баннардъ выходилъ на берегъ, разводилъ огонь, варилъ добычу своей охоты, ложился спать, закутавшись въ одяло и покрывъ себя опрокинутой лодочкой, служившей ему защитой отъ дикихъ зврей и отъ ночной свжести, засыпалъ сномъ праведнаго. Онъ вставалъ съ восходомъ солнца и начиналъ разъзжать вдоль и поперегъ по рк, отъискивая новый видъ. Его вниманіе привлекали то глубокіе заливы, то живописная группа птицъ, то островокъ увнчанный роскошною зеленью. Художникъ безпрестанно длалъ эскизы, срисовывалъ все что видлъ, все что заслуживало быть переданнымъ кистью. Потомъ когда уже все было снято, онъ построилъ маленькій деревянный домикъ въ Кентуки и принялся рисовать на полотн. Это полотно имло чуть ли не три мили длины. Баннардъ былъ достоинъ того, чтобъ создать образцовое произведеніе. Но несмотря на все ихъ совершенство, виды его Мисиссипи были все-таки сравнительно блднымъ описаніемъ его путешествія. Какъ бы тамъ ни было, дай Богъ, чтобъ Джонъ Баннардъ имлъ послдователей, столь же мужественныхъ и честныхъ какъ онъ. Мы ознакомились бы тогда гораздо лучше съ поверхностью, обитаемаго нами земнаго шара.

И какое препятствіе могло бы остановить постройку зданія, которое было бы въ одно и тоже время и исторіей земнаго шара и исторіей обществъ? Расходы? Но на перемну вооруженія войскъ, на изученія искусства войны, на постройку броненосныхъ фрегатовъ, на содержаніе какого нибудь правительства, которое среднимъ срокомъ не продержится доле восемнадцати лтъ, мы тратимъ во сто разъ боле нежели сколько стоило бы намъ устройство системы воспитанія основанной на законахъ человческой природы.

Но словами не поможешь. Надо покориться, этотъ храмъ фактовъ и великихъ идей — созданіе моего воображенія. Онъ не существуетъ, онъ не будетъ никогда существовать. Мы должны стараться помощью другихъ пособій и средствъ запечатлть идею его въ ум Эмиля.

5 февраля 185…

Ты ошибаешься, дорогой другъ. Этотъ храмъ существуетъ; онъ носитъ названіе хрустальнаго дворца. Онъ находится въ Сиденгам, близь Іондона. Я намреваюсь свозить туда Эмиля какъ только обстоятельства позволятъ и когда онъ подростетъ настолько, чтобъ понять то, чему это зданіе учитъ. Не поручусь чтобы исполненіе соотвтствовало вполн твоимъ видамъ, но по крайней мр, судя по тому что я слышала, оно отвчаетъ твоей иде. Тебя удивитъ, быть можетъ, обстоятельство, что этотъ народный дворецъ, (онъ, въ особенности, посвященъ образованію ремесленныхъ классовъ), не былъ построенъ правительствомъ. Сады, громадные стеклянные зданія, памятники, статуи, коллекціи, все принадлежитъ обществу акціонеровъ. Знаменитые ученые, артисты, антикваріи наблюдали за производствомъ работъ, заготовкой формъ и обращиковъ искусства. Когда дло идетъ объ осуществленіи полезнаго проэкта, объ основаніи новаго общественнаго заведенія, англичане не ждутъ отъ государства фондовъ ни оффиціальныхъ инструкцій — они знаютъ, что имъ пришлось бы слишкомъ долго ждать. Сильные своей личной свободой, своими собственными средствами, они полагаются на самихъ себя когда захотятъ мужественнымъ неутомимымъ трудомъ воздвигнуть статуи своимъ великимъ людямъ, своей иде — храмы.

Ты жалуешься что у насъ нтъ театра для дтей; у англичанъ есть. на второй день рождества, залы спектаклей уже не принадлежатъ ни драм ни комедіи.

Доступъ въ нихъ открытъ для взрослыхъ лишась непремннымъ условіемъ — находить удовольствіе въ похожденіяхъ Ослиной кожи и Мальчика съ пальчикъ. Честь. и мсто дтскимъ головкамъ! Въ продолженіи двухъ или трехъ мсяцевъ въ году выборъ общественныхъ удовольствій и характеръ ихъ подчиненъ вкусу ребятишекъ. Е бархатныя скамьи, и музыка, и сценическія очарованія — все имъ! Меня увряли, что многіе изъ лондонскихъ театровъ, даютъ два представленія въ день: первое въ продолженіи дня посл двнадцати часовъ, для маленькихъ дтей, которымъ надо рано ложиться спать; другое вечеромъ, для отроческаго возраста, для отцовъ матерей и стариковъ сохранившихъ въ ум или сердц способность сочувствовать весн. Отъ зрителей требуется въ такомъ случа прежде всего способности перенести въ блаженное время дтства, иначе онъ не найдетъ ни малйшаго удовольствія въ этихъ волшебныхъ пантомимахъ съ волшебными превращеніями и т. п. Надо сознаться, что сюжеты этихъ блестящихъ балаганныхъ представленій довольно избиты. Ты конечно пожаллъ бы о трат на сценическіе костюмы и декораціи, не приносящей ни малйшей пользы ума. Эти спектакли развиваютъ только склонность къ чудесному. А все таки, какая наивная радость, какое напряженное вниманіе, свтятся молодые глаза отъ удивленія и восторга! Вотъ знаменитая сцена превращенія (transformation scene) и какъ вс сердца бьются отъ восторга! Что ни говоря, но неужели эти волшебные дворцы, потоки искръ и золотаго дождя, разноцвтное освщеніе, измняющееся подобно сверному сіянію, — счастливые острова, женщины живущія въ облакахъ, въ деревьяхъ, въ цвтахъ, однимъ словомъ, вся избитая миологія пантомимы, заслуживаетъ одно пренебреженіе? Не можетъ быть. Фантазія, куда бы ни уносила насъ, даже хоть бы на картонныхъ, не высоко парящихъ крыльяхъ, — все таки отрываетъ насъ на нсколько минутъ отъ тяжелой цпи привычекъ и нуждъ.

Иллюзіи всегда будто дороги народу и дтямъ, потому что раскрывается для нихъ дверь къ идеалу.

Не имя въ настоящую минуту въ распоряженіи своемъ ни хрустальнаго дворца, ни театра, я ршилась обратиться къ простому снаряду, который очень въ ходу здсь и въ городахъ, и въ деревняхъ, — къ китайскому фонарю.

Ты будешь смяться; но почему же эта игрушка не можетъ служить средствомъ для ученія? китайскій фонарь не виноватъ если его до сихъ поръ употребляли только на то, чтобъ показывать въ свтломъ круг грубыя и каррикатурныя фигуры? Фонарь этотъ могъ бы быть весьма полезенъ въ рукахъ лица, умвшаго принаровить его къ серіознымъ цлямъ. Я думаю, что если бы ученые удостоили дать нсколько совтовъ артистамъ въ выбор сюжетовъ и рисунковъ на стеклышкахъ, то т и другіе оказали бы дтству истинную услугу. Я слышала что въ нкоторыхъ школахъ въ Англіи уже обращались къ этому средству, чтобы дать молодымъ ученикамъ первоначальныя понятія объ астрономіи, географіи и исторіи.