Вход/Регистрация
Учение Никласа Лумана о коммуникации
вернуться

Назарчук А. В.

Шрифт:

лективно, и это «должны» является «возможностью» в смысле выбора

ожиданий, которые преодолевают дисконтинуальности и сохраняют себя

как генерализации»268.

Понятие символической генерализации охватывает значительную

область форм смыслоконституирующих систем. Луман усматривает в нем

три уровня: уровень языка, уровень средств распространения коммуни-

кации и символически генерализованные медиа коммуникации. Эти поня-

тия раскрываются ниже.

§ 5. Язык

267 Там же. С. 137.

268 Там же. С. 140.

137

Язык - основная форма символической генерализации, обеспечива-

ющая автопоэзис коммуникации и общества. При всем внимании, которое

уделялось исследованиям языка в 20-ом веке в рамках «лингвистическо-

го поворота», философские концепции языка не объясняли, как и благо-

даря чему язык обеспечивает самовоспроизводство общества как систе-

мы. Луман стремится дать ответ на этот вопрос. Характерно, что сам

язык при этом в интерпретации Лумана не является системой. Он не име-

ет собственных операций, а используется в рамках или психических, или

коммуникативных систем. Как вид символической генерализации он вы-

ступает медиумом, поставляющим субстрат для образования смысловых

форм сознания и коммуникации. Он служит одним из важнейших автока-

тализаторов для эволюции сложных систем. Существование языка зави-

сит от того, позволяет ли он продолжать сознанию на одной стороне и

коммуникации - на другой автопоэсис посредством их собственных опе-

раций. Если нет, то язык «замолкает». Впрочем, сказанное верно по от-

ношению к любой форме символической генерализации.

С точки зрения Лумана, неправомерно разделять язык и речь, как

неправомерно рассматривать структуры в отдельности от форм их испол-

нения и функционирования. Во всяком случае, ученого интересует не аб-

страктное содержание языка, а конкретные формы, посредством которых

язык иницирует коммуникативный процесс и становится основой соци-

альной эволюции. Поэтому важно исходить из видов, в которых язык

коммуникативно функционирует в обществе, идет ли речь о акустических

формах, т.е. о языке как речи, или о записанных формах, т.е. об языке

как письме. Звуковая форма первична и в смысле социальной эволюции

предшествует письму. И это не случайно. Язык в своей данности, подчер-

кивает Луман, представляет собой настолько неожиданный вид шума, что

именно благодаря своей контрастности обладает высокой способностью

привлекать внимание и создает возможности для высокосложной специ-

фикации.

Говоря о языке, Луман имеет в виду даже не речь, а процесс речи, говорение. Говорение является бросающимся в глаза поведением, специ-

ализированным и дифференцированным специально для коммуникации.

Письмо уже только ссылается на это свойство, предполагая «внутреннюю

речь», произнесение слов «про себя»:

138

«Когда звучит речь, присутствующее сознание способно легко от-

личать этот шум от других шумов и не может уйти от очарования текущей

коммуникации. Одновременно спецификационнные возможности языка

облегчает построение высокосложных коммуникационных структур: с од-

ной стороны путем усложнения и упрощения языковых правил, а с другой

– путем построения социальных семантик для ситуативной реактивации

важных коммуникационных возможностей».269

Луман считает неверным стремление объяснять происхождение

языка из предшествующих ему доязыковых форм общения: например, из

языка жестов и сигналов. Даже если в природе и на всех этапах эволю-

ции общества в межперсональной коммуникации широко наблюдается яв-

ление восприятия и ответного восприятия восприятия, без языка все рав-

но невозможно реализовать «метакоммуникацию» - коммуникацию о ком-

муникации, т.е. тематизировать сам ход коммуникации, например, оце-

нить ее результат или уличить в обмане. Осмысленная артикуляция еще

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 70
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: