шум в одном доме и спросил:

— Что там происходит?

Ему сказали, что это Танха Пэрчун справляет поминки по своему отцу Тан Пэрчену и

угощает вином родственников. Он присоединился к поминкам. Танха Пэрчун сказал:

— Я — великий человек! Ты должен приветствовать меня в манере лисьего танца!

И Дром приветствовал его. Пэрчун любил религиозные споры и завел с Дромом разговор

на религиозные темы. Дром опроверг каждое его слово, и тот сказал:

—Я слышал, что в Каме есть один очень ученый упасака, Дром. Не ты ли это? Дром

ответил:

—Может быть, я.

Этот человек удивился и, вытащив ковер, на котором сам сидел, предложил Дрому сесть

на него. Затем он подарил ему хорошую лошадь с уздечкой, к которой был привязан кусок

шелка1, попросил прощения за то, что заставил себя приветствовать и сказал:

— Я буду Вас поддерживать. Вы должны устроить монастырь в Радэне и стать моим

наставником.

Дром ответил:

— Сейчас мне некогда. Я еду в Ари встретиться с одним пандитой! Позднее, если

обстоятельства позволят, я стану вашим наставником и устрою монастырь в Радэне.

Затем Дром отправился в Пэн-юл. [6а] Он заехал туда выразить свое уважение Шану

Ченпо из Гьяла, который дал ему наставления упасаки. Там же он повстречал Кава Шакья

Ванчуга и сказал ему:

— Сейчас я еду на встречу с пандитой. Если его пригласят в Уй, я пошлю вам письмо.

Тогда вам нужно будет снестись с влиятельными людьми из тех мест и прийти

приветствовать его.

Тот согласился. Дром не поехал по дороге, что вела через населенные земли, а

отправился через северную пустыню. На пути ему явился незнакомец и сказал:

— Сейчас беспорядки в Нашю. Я должен идти.

Сказав это, он неожиданно превратился в смерч. Позднее Дром говорил:

— Это был Пэкар. Если кто-то правильно следует дхарме, то Пэкар тоже хорошо хранит

дхарму.

А когда потом он не мог найти тропу, то последовал за оленем и так вышел на нужную

дорогу. Когда он добрался до Ари, Досточтимая Тара сказала Учителю:

— Через три с половиной дня твой упасака благополучно доберется сюда. Приготовься

принять его!

1 Предлагая лошадь, к уздечке привязываютлнарф (хадак) для получателя дара.

Тогда Учитель поставил на подушку сосуд для посвящения и благословил его мантрами.

В полдень четвертого дня, когда Учителя, его спутников и мирян пригласили к трапезе,

Учитель, собираясь туда, сказал:

— Неправду сказала Досточтимая Госпожа Тара.

И тут же, переходя через дорогу, лицом к лицу встретился с Дромом. Тот, ни слова не

говоря сопровождающим, последовал за Учителем, как будто и раньше (5ыл связан с ним.

Он последовал за Учителем в дом хозяина и там, получив свою долю масла, растопил его, а

вечером преподнес Учителю светильники. Учитель даровал ему посвящение, и Учитель и

ученик провели ночь за беседой. Через три дня Учитель и его сопровождающие закончили

свое странствие и отправились в Кьирон. Там они провели год Курицы (1045) и собирались

отправиться в Пэлпод-зон, но дорога была закрыта из-за внутренних распрей, и они не

смогли пройти туда. Дром рассказывал Учителю о многочисленных вихарах и тысячах

монахов в Лхасе, Самье и других монастырях Центрального Тибета. [66]