В 1948 году, в год провозглашения независимости Израиля, нееврейское население страны составляло 156 000 человек. К 1970 году нееврейское население Израиля (в основном арабы-мусульмане, арабы-христиане и друзы) увеличилось почти в три раза. К 2000 году оно достигло 1 413 900 человек. К 2015 году нееврейское население составляло 2 078 000 человек. В 2024 году, в условиях предполагаемой геноцидной войны Израиля, нееврейское население Израиля составит 2 653 000 человек. Другими словами, с 1948 по 2024 год нееврейское население Израиля выросло почти в семнадцать раз.5 Хотя правительство в Тегеране и Палестинская администрация в Рамалле постоянно утверждали, что израильтяне проводят "этническую чистку" Иерусалима от неевреев, наблюдалась одна и та же картина. В 1948 году мусульманское население Иерусалима составляло 40 000 человек. К 2022 году мусульманское население Иерусалима выросло более чем в девять раз, до 371 400 человек.6 Немного геноцида. Некоторые этнические чистки.

Но за границей все еще бытовало мнение, что с Израилем что-то сейсмически не так. Что-то, что делает израильтян уникально недостойными сострадания или понимания со стороны всего мира. Еще одним основанием для этого стало утверждение, которое с особой скоростью распространилось по миру после конференции ООН в Дурбане, Южная Африка, в 2001 году, - что Израиль и израильская общественность живут в условиях режима апартеида. Как черные и белые южноафриканцы жили по разным законам и с разными правами в эпоху апартеида, так и в современном Израиле евреи и неевреи каким-то образом живут в состоянии подобной сегрегации. Если израильтяне живут в системе апартеида, то, возможно, даже израильтян на танцевальной вечеринке можно рассматривать как колониальных агрессоров, а любое нападение, даже на них, как "сопротивление" этой несправедливости.

И снова это утверждение основано на чистом искажении. Государство Израиль имеет равные права для всех жителей страны. Арабское и друзское население Израиля составляет около 20 % населения страны, и они имеют равные с остальными медицинские услуги, жилье и избирательные права. Даже самый беглый взгляд на Израиль - даже прогулка по любому израильскому городу - покажет, что население страны поражает своим расовым и религиозным разнообразием. Здесь есть эфиопские евреи и израильские арабы, арабские христиане и евреи-ашкенази. Есть евреи, чьи предки бежали из Европы, евреи, которые поколениями проживали на этой земле, и евреи, которые бежали из арабских земель до или после создания государства Израиль. Эти люди бежали от погромов и резни, иногда предшествовавших 1948 году, иногда наступивших после него.

В 1941 году в Багдаде (Ирак) произошел погром, инспирированный нацистами. Резня в Фархуде (по-арабски "насильственное лишение собственности") была направлена против иракских евреев, проживавших в стране со времен Вавилонской империи. Около шестисот евреев были убиты иракскими мусульманами с ножами, мечами и пистолетами. На еврейских домах был нарисован знак красной руки (хамса), чтобы направить туда толпу. Как рассказал BBC один из выживших семь десятилетий спустя, толпа кричала "Аллах" и "Кутал аль йехуд" ("Убивайте евреев"). Спрятавшись на пальме, маленький еврейский мальчик наблюдал, как толпа набросилась на дом лучшего друга его матери. Они подожгли дом и "кричали от радости". В руках, ликуя, они несли что-то, "похожее на кусок мяса". Девятилетний мальчик не сразу понял, что это такое. "Потом я узнал, что это была женская грудь, которую они несли, - они отрезали ей грудь и пытали ее, прежде чем убить, - лучшая подруга моей матери, Сабича "7.

Не зарождающееся еврейское государство оказалось неспособным терпеть арабов, а арабский и мусульманский мир оказался неспособным терпеть евреев. Если какая-либо форма "апартеида" и существовала в регионе до или после создания государства Израиль, то только в тех арабо-мусульманских странах , которые относились к своему еврейскому населению как к гражданам второго сорта, постоянно облагали его налогами, считали ниже своего мусульманского соседа и жили в бесконечном страхе перед преследованиями и насилием.

В отличие от них, арабы Израиля за последние восемь десятилетий добились исключительных успехов. Вот что сообщила левая израильская газета Haaretz в 2021 году. "Новые данные, опубликованные Министерством здравоохранения в отчете о медицинском персонале за 2020 год, показывают, что арабы и друзы в Израиле, составляющие около 20 % населения страны, составляют почти половину (46 %) получателей медицинских лицензий; половину новых медсестер, мужчин и женщин (50 %, по сравнению с 9 % в 2000 году); и более половины стоматологов (53 %) и фармацевтов (57 %)".8 При апартеиде ни одному черному южноафриканцу не было позволено играть какую-либо законодательную или политическую роль. Тем не менее Халед Кабуб (арабский мусульманин) - действующий судья Верховного суда Израиля, причем не первый. В состав национальной футбольной команды страны входят игроки всех национальностей. В ноябре 2024 года, когда Израиль играл с Бельгией, Дия Саба, арабский мусульманин, ассистировал единственному голу в матче, забитому за Израиль Ярденом Шуа - евреем. Арабо-мусульманские партии заседают в парламенте страны (Кнессете), где они имеют такое же право голоса, как и все остальные. А в 2021 году Объединенный арабский список под руководством Мансура Аббаса вошел в состав коалиционного правительства Нафтали Беннета и Яира Лапида. Однако подобные факты продолжают замалчиваться в мире, который, похоже, хочет видеть в Израиле некий первородный грех. Грех, который делает их уникальными, не заслуживающими сочувствия.

Спустя несколько месяцев после бойни на фестивале Nova газета Guardian опубликовала репортаж о сексуальном насилии в утро нападения. В газете описывалось, как одну изнасилованную женщину "разорвали на куски", а другую "несколько раз ударили ножом в спину, пока ее насиловали". Одна молодая женщина, посетившая фестиваль, рассказала в газете, как она, получив ранение в спину, пряталась среди растительности недалеко от трассы 232, когда появилась большая группа террористов ХАМАС. Когда она лежала там, то видела, как они изнасиловали и убили по меньшей мере пять молодых женщин. "Они положили женщину, и я поняла, что он ее насилует", - рассказала она. "Они передали ее другому человеку, а тот разрезал ей грудь, бросил ее на дорогу, и они играли с ней "9.

* * *

То, что произошло в то утро, стало шоком не только для Израиля, но и для всего мира. В этом было что-то совершенно неожиданное, потому что, отчасти, Израиль годами демонстрировал ауру непобедимости. Даже его величайшие противники - возможно, особенно его величайшие противники на Ближнем Востоке и за его пределами - верили, что израильтяне способны на почти сверхъестественные проявления самообороны и проецирования силы.

В 2010 году на египетском морском курорте Шарм-эль-Шейх произошло несколько нападений акул. Существовала опасность, что эти нападения могут еще больше навредить туристической отрасли Египта, которая и так переживает спад. Но местные журналисты и политики знали, кого винить. Некоторые из них, в том числе губернатор региона Мохаммад Абдул Фадхил Шуша, предположили, что, возможно, израильское агентство Моссад поместило акулу в море, чтобы нанести ущерб египетской туристической индустрии.10 Подобные скандалы с "животными, контролируемыми евреями", регулярно вспыхивали в регионе. В 2013 году в восточной турецкой провинции Элязыг была найдена пустельга. Птицу обвинили в том, что у нее на лапках израильская контрольная повязка, и осудили по подозрению в том, что она израильский шпион. Ее отвезли на обследование, включая рентген, после чего освободили.11 Подобные обвинения выдвигались против орлов, пчелоядных птиц и дельфинов. Хотя для стороннего наблюдателя это может показаться комичным, для тех, кто понимает менталитет региона, это не так уж и необычно.