меня. Я сама все испортила.

В теории Дэна есть другой, очень интересный момент. Если ты

посвящаешь свою жизнь, скажем, военным задачам, ты уже не имеешь

права заглядываться на штатскую жизнь. Тебе не позволяет твой ранг.

Если ты посвящаешь себя религии, ты должен изжить из себя, например,

проявления похоти. Потому что потакание своим низменным желаниям

столкнет тебя со ступени, которую ты занимаешь. Дэн говорит, что все в

этой квартире преувеличили свои возможности. Посчитали, что способны

на многое, а прокололись на мелочах. Оказалось, что все их мероприятие

зиждется на самообмане. Так в «Таис» Анатоля Франса герой решил, что

он святой и споткнулся на вожделении женщины, а проститутка, изжившая

из себя вожделение, стала святой. Просто она абсолютно познала похоть,

постигла ее внутренний механизм и подчинила себе. Дэн называет это

отработкой. Если в тебе что-то не отработано, ты рано или поздно

вернешься к этому, и этот момент обязательно поспособствует твоему

торможению или даже деградации. Воин не имеет права испытывать

чувства, иначе он гибнет. Он банально перестанет быть воином.

Я украла у Шурика лезвие от бритвы. Такая прямоугольная железяка,

очень тонкая и очень острая. Уже порезалась несколько раз. Но все

бессмысленно. Я никогда не смогу покончить жизнь самоубийством, я

только себя стращаю, а специально купленные бритвы или ножи потом

использую в быту, чтобы открывать пакеты молока. Такова участь трусихи.

Иногда я думаю, как бы хорошо было быть мужчиной и рассуждать о

чувствах с легкостью Дэна или Борщика. Или, может быть, женщины

просто из другого теста? А Дэн тем временем все равно забирается ко мне

в постель. Какого бы крутого он из себя не строил – его все равно ко мне

133

тянет. Отец по сравнению с ними со всеми – бог. Он не говорит понапрасну,

он просто мыслями и действиями соответствует своему очень высокому

уровню. Обыкновенным людям этого не понять. Я и не понимаю.

* * *

– Я похож на сумасшедшего?

Вашингтон изучила меня мутными, буксующими глазами. Стоило ли

надеяться на сочувствие?

– Ты похож на пидора, – изрекла Вашингтон, довольная взвешенностью

своего ответа.

– Ну, может быть, на контуженного пидора. А на психа похож?

– Мой первый муж был психом, между вами ничего общего.

– Котенка хочешь?

– Иди, знаешь куда?

Котят в результате пришлось тащить на Птичий рынок. Кошка не

обращала на них ни малейшего внимания. Из-за плеча Вашингтон

вырисовался Борщик.

– Борщик, я похож на психа?

– Нет.

Только сейчас заметил, что Вашингтон старательно замазала крем-

пудрой фингал под глазом. Я стал по-настоящему подозрительным – мне

показалось странным, почему Борщик побивает Вашингтон всегда после

нашего с ней общения, а не, скажем, до или через неделю. Ревность?

Вчера, еще до того, как я заперся на ночь в комнате, чтобы чуть не сойти

с ума от одного слова «личинка», Вашингтон рассказала мне обо всех

своих мужьях. Их было трое. Так как я слушал одним ухом, а другим ловил

шумы радиостанции, запомнить удалось лишь то, что один из мужей,

кажется, второй, был инвалидом. Вашингтон служила при нем сиделкой. Я

тогда подумал, что она однозначно достойна другой судьбы, другой жизни,

намного лучше той, которую приходилось влачить в квартире №44. Но на

мой вопрос, почему она не бросит Борщика и не попытается встать на

ноги, Вашингтон резонно напомнила о странностях любви. Любить

Борщика? Это вне моего понимания.

– Спасибо, конечно, но если я не сумасшедший, почему у меня начались

134

галлюцинации?

– Белая горячка.

– Предоставьте это себе. Я не пью.

– Значит, переутомился.

Хотелось бы в это верить.

Дэн на вопрос о моей адекватности ответил что-то совсем несусветное.

Он сказал:

– Мне кажется, ты очень умный. Но не знаешь, как этим распорядиться.

Тебе необходимо вступить в какую-нибудь секту.