732. Diabus sedere sellis (диабус сэдэрэ сэллис) — «сидеть на двух креслах» (то есть быть переменчивым во мнениях) (Сенека Младший).

733. Dic — duc — fac (дик — дук — фак) — говори — веди — делай.

734. Dicere non est facere (дицерэ нон эст фацерэ) — сказать — еще не значит сделать.

735. Dictis facta respondeant (диктис факта рэспондэант) — пусть дела соответствуют словам.

736. Dicto die (дикто диэ) — в назначенный день.

737. Dictum — factum (диктум — фактум) — сказано — сделано (то есть сразу, немедленно).

738. Dies diem docet (диэс диэм доцет) — «день день учит» (Публилий Сир).

739. Differencia specifica (диффэрэнциа спэцифика) — отличительный признак, характерная особенность.

740. Difficile est proprie communia dicere (диффициле эст проприэ коммуниа дицерэ) — «трудно по-своему выразить общеизвестные истины» (Гораций).

741. Digitus dei est hic (дигитус Дэи эст хик) — «это перст Божий».

742. Dignus vindice nodus (дигнус виндице нодус) — «узел, требующий божественного вмешательства» (Гораций).

743. Dilatio est quaedam negatio (диляцио эст квэдам нэгацио) — промедление — вид отказа.

744. Diligentia in omnibus rebus valet (дилигэнциа ин омнибус рэбус валет) — усердие необходимо во всех делах.

745. Diluvii testes (дилювии тэстэс)— «свидетели потопа» (так говорится о людях с устаревшими, архаическими взглядами).

746. Dimicandum (димикандум) — надо бороться.

747. Dimidium facti, qui coepit, habet (димидиум факти, кви цёпит, хабэт) — начало — половина дела.

748. Dirige semitam pedibus tuis et omnes viae tuae stabilientur (диригэ сэмитам пэдибус туис эт омнэс виэ туэ стабилиэнтур) — «обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды» (Библия).

749. Disce, sed a doctis, indoctos ipse doceto (дисце, сэд а доктис, индоктос ипсэ доцето) — у знающих учись, а незнающих сам учи.

750. Discentem cominatur opes (дисцёнтэм коминатур опэс) — тому, кто учится, сопутствуют силы.

751. Discernit sapiens res, quas confundit asellus (дисцернит сапиэнс рэс, квас конфундит азэллюс) — умный может разобраться в вопросах, которые осел запутывает.

752. Disciplinam Domini fili mi ne abicias nec deficias cum ab eo corriperis, quem enim diligit Dominus corripit et quasi pater in filio conplacet sibi (дисциплинам Домини фили ми нэ абициас нэк дэфициас кум аб эо коррипэрис, квэм эним дилигит Доминус коррипит эт квази патэр ин филио конпляцет сиби) — «наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его, ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему» (Библия).

753. Dives est, qui sapiens est (дивэс эст, кви сапиэнс эст) — тот богат, кто мудр.

754. Divide et impera (дивидэ эт импэра) — разделяй и властвуй.

3000 латинских афоризмов

755. Divinum opus sedare dolorem (дивинум опус сэдарэ долерэм) — божественное дело — успокаивать боль.

756. Divitiae et honores incerta et caduca sunt (дивициэ эт хонорэс инцерта эт кадука сунт) — богатство и почести неустойчивы и преходящи.

757. Dixi (дикси) — я высказался (то есть добавить нечего).

758. Dixi et animam levavi (дикси эт анимам левави) — я сказал и облегчил свою душу.

759. Dixitque Deus: fiat lux. Et facta est lux (дикситквэ Дэус: фиат люкс. Эт факта эст люкс) — «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Библия).

760. Docendo discimus (доцендо дисцимус) — «обучая других, мы учимся сами» (Сенека Младший).

761. Doctrina est fructus dulcis radicis amarae (доктрина эст фруктус дульцис радицис амарэ) — наука — сладкий плод горького корня.

762. Doctrina multiplex, veritas una (доктрина мультиплекс, вэритас уна) — учений много, истина одна.

763. Doctus nemo nascitur (доктус нэмо насцитур) — ученым не рождаются.

764. Dolus an virtus quis in hoste requirat? (долюс ан виртус квис ин хостэ рэквират) — «кто станет выбирать между хитростью и доблестью, имея дело с врагом?» (Вергилий).

765. Do manus (до манус) — «даю руки» (ручаюсь).

766. Dominus custodiet rectorum salutem et proteget gradientes simpliciter (Доминус кустодиэт рэкторум салютэм эт протэгэт градиэнтэс симплицитэр) — «Господь сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно» (Библия).