Шрифт:
242 Казарменный коммунизм.
«Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих» (1873), VIII, 1О статье С. Г. Нечаева «Главные основы будущего общественного строя» (1870): «Какой прекрасный образчик казарменного коммунизма! Всё тут есть: общие столовые и общие спальни, оценщики и конторы, регламентирующие воспитание, производство, потребление, словом, всю общественную деятельность, и во главе всего, в качестве высшего руководителя, безыменный и никому неизвестный “наш комитет”». Маркс – Энгельс, 18:414.
243 Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма.
Начало «Манифеста Коммунистической партии» (1848) Маркс – Энгельс, 4:423– > «Красный призрак» (Н-487).
244 История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:424245 Современная государственная власть – это только комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:426246 Буржуазия <…> не оставила между людьми никакой другой связи, кроме голого интереса, бессердечного «чистогана».
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:426247 Идиотизм деревенской жизни.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:428– > «Царство крестьянской ограниченности»
(Л-300).
248 Всякая классовая борьба есть борьба политическая.
«Манифест Коммунистической партии», I
Маркс – Энгельс, 4:433249 Повернуть вспять колесо истории.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434 (здесь: «повернуть назад»)Ср. также у Ф. Шиллера: «Вы мните, сир, <…> / Истории всемирной колесо / Остановить в безудержном вращенье?» («Дон Карлос» (1785), III, 10; пер. В. Левика). Шиллер, 2:151.
250 Люмпен-пролетариат, этот пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества <…>.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434251 Законы, мораль, религия – все это для него [пролетариата] не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434Энгельс писал уже в 1845 г.: «Буржуазия, пока она остается буржуазией, <…> не может освободиться от буржуазных предрассудков» («Положение рабочего класса в Англии» (1845), гл. «Выводы»). Маркс – Энгельс, 2:343.
252…Буржуазия <…> производит <…> своих собственных могильщиков.
«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:436Отсюда: «Пролетариат – могильщик буржуазии (капитализма)».
– > «Мы вас закопаем» (Х-124).
253 Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.
«Манифест Коммунистической партии», II Маркс – Энгельс, 4:438254 Господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса.
«Манифест Коммунистической партии», II Маркс – Энгельс, 4:445255 Рабочие не имеют отечества.
«Манифест Коммунистической партии», II Маркс – Энгельс, 4:444256 Устранение различия между городом и деревней.
«Манифест Коммунистической партии», II Маркс – Энгельс, 4:447Формулировка, появившаяся в изд. 1872 г. В 1-м изд. (1848): «устранение противоположности между городом и деревней». Об «уничтожении противоположности между городом и деревней» говорил также Энгельс в «Анти-Дюринге» (1877–1878), III, 3. Маркс – Энгельс, 20:307.
257…Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
«Манифест Коммунистической партии», II Маркс – Энгельс, 4:447