из Дагпо. У тебя есть спутники до Дола.

Когда Дзэн пошел, Дампа бросился за ним и, зажав рот Дзэну рукой, сказал:

— Это преобразовалось из ничего. По сравнению с этим преобразованием нет различия

между субъектом и объектом.

Сказав так, он дважды ткнулся своей головой о голову Дзэна. Тот, ничего не понимая,

почувствовал, что его сознание прояснилось. Пена пошла у него изо рта. Тогда Дампа

благословил его. [346] Дзэн обычно говорил, что Дампа предсказал, как он найдет Дорже

Сампа, чего он тогда не понимал. Затем Дампа даровал ему объяснение благоприятных

обрядов и истолковал сущность мантр. В Гьяро Цэлма он даровал ему тайные наставления

по шестибуквенной мантре (ОМ МА НИ ПАД ME ХУМ). Дзэн созерцал и получил

особенное благословение.

Однажды Дампа произнес ему пророчество: «К востоку от этой великой реки есть

сандаловый лес. Там живет твой учитель!» Дзэн отправился в Уй, подарил поле Аку Пэлба-

лу и получил от него тайную реализацию Khrag-thung (Херуки) и Пэкара. От Нуба

Большеносого он получил садхану криятантры и ритуал великого подношения (gtor-

chen) Джаваламукхи (Kha-'bar-ma). Когда его послали в Цан передать дары Бари, он

получил от него садханы Манджушри и Гаруды. От кальянамитры Бо он получил пять

древних переводов, после чего отправился в Амшо и посетил Чанцига. Было ему тогда 35

лет. Вскоре после этого по приглашению Чжомовы из Лаха, что в Пугпоче, прибыл из

Индии кальянамитра Цан

J Bo-dhi-rtsi — четки из дерева шпал. — См.: S.C. D a s. Tibetan-EngJish Dictionary, p. 877.

Кавоче. Говорят, что там была проповедь, а потом пир и праздник. Когда на следующее утро

он отправился в Лаха, одна женщина сказала ему:

— Если ты пойдешь по этой дороге, что ведет из Таба, то там есть ачарья Багом,

который кормит нищих.

Он пошел туда и по дороге присоединился к компании йогов. Багом накормил их супом и

дал каждому по ложке муки. Закончив раздавать еду, Багом сказал:

— О! Еще один!

И дал Дзэну кувшин воды. Совершив подношение воды, он повел его в дом и предложил

полную чашку овощей и гороха. Получив вечернюю еду, Дзэн отправился спать к подножию

скалы. Утром, когда он размышлял, куда бы пойти, Багом снова накормил его и сказал:

— У меня есть молодой послушник, но он ушел за продуктами в Сотун. Из-за сильного

дождя он не вернулся. Принеси немного дров!

Когда он принес из лесу большую вязанку хвороста, Багом был очень доволен и дал ему

тайные наставления по знакам махамудры. Он также объяснил Семь естественных циклов

дзогчена (rDzog-pa-chen-po skor-bdun rang-chas). Послушник вернулся и сказал:

— Я думал, как тут учитель без меня обойдется, да ты помог. [35а] Оставайся еще на

несколько дней!

И послушник стал ходить в Ярлун и обратно. Тут Дзэн1 понял, что Багом замечательный

человек, и, вместо того чтобы отправиться в родные места, собрал в Вене и Санри ранний

урожай, принес мешок ячменя и поднес его ачарье Багому, а тот сказал:

—Раз ты служишь мне, не нужно этих подношений. Оставь это себе. У меня есть тайное

наставление, называющееся Дорже Сампа. Тот, кто хоть на единый момент поймет его