После него — Чен-а Лодой Намдагпа.

После него — Чен-а Чойкьи Дорже из Гьялтэна.

С года Дерева-Коня (1042), когда Учитель Атиша пришел в Тибет, до смерти Чен-а в году

Воды-Овцы (1103) прошло 62 года. После этого до смерти Цултима Гёнпо в год Воды-

Зайчихи (1363) прошло 259 лет. После этого с года Дерева-Дракона (1364) до нынешнего года

Огня-Обезьяны (1476) следует считать, что прошло 114 лет.

Ученики Чаюлпы

Гюлпипа Великий основал монастырь Гьялпотэн в Мэлто (Уй). Великий Дум-пурина из Мэ

основал Думбури. Он был известен как бодхисаттва Дагьял из Мэ. Шабпа-линпа Великий

построил монастырь Шабпалин в Дагпо. Томшер Великий основал вихару Камкам.

Томшер Ринчен Сэнгэ родился в год Железа-Дракона (1100) в семье тантриста в Чиме.

Он был тантристом в миру. Этот год Железа-Дракона — 26-й год Чаюлпы. Он служил

Йигтан-Тонпе, что жил в Долуне, и был учеником Нам Чопэла и Лхацюна Жанчуб-вё. Он

также служил Кампе, Шарвапе и Чаюлпе. В 38 лет в год Огня-Змеи (1137) Томшер построил

монастырь Камкам, и примерно 208 монахов собралось в этом монастыре. Когда ему было

39 лет, в год Земли-Коня (1138),

мер Чаюлпа и родился Гьяма Вёнтон. Томшер умер в 71 год в году Железа-Тигра (1І70). В том

же году умер Пэл Пагмодупа. Его современниками были Гьсргом Великий, Тумтон из

Нартана, Пацаб-лоцава и Табка Ченпо.

Его преемник — настоятель Кьотон Ринпоче Жанчуб Синчеи родился в Кьо-тоне в

Нижнем Тоге в год Огня-Коня (1126), когда Томшеру было 27 лет В 13 іЄт он встретился с

Томшером. [29а] В 21 год стал послушником, а полное монашеское посвящение получил в

присутствии Чадула (Ча Дулва Дзинпы). Он сЛужил Ньюгрумпе, Вёчжове и Нуб Чонэ из Ча-

юла. В 46 лет в год Желсза-Зай-ЦЙХИ (П71) стал настоятелем Камкама. Число неженатых

монахов (btsun-pa) увеличилось примерно до пятисот, и большая их часть объединилась в

группы. В то же время он стал также настоятелем Гьял Лхакана (в Пэн-юле). Когда ему было

18 лет, в год Воды-Свиньи (1143), родился Чжигтэн Гёнпо, а когда было 22 года, в год Огня-

Зайчихи (1147), родился Сакьяпа Чжецюн Тагпа Гьялцэн. Когда ему было 57 лет, в год Воды-

Тигра (1182), родился Сапан (Сакья Панчен). Он умер в 75 лет в год Железа-Обезьяны

(1200). Это год рождения Мэл Кавачена.

Его преемником в качестве настоятеля Камкама был Томшер Чосэ Ринчен Сэнгэ,

родившийся в Чиме в год Воды-Овцы (1163), когда Кьотону было 38 лет. Он стал

послушником в 14 лет в присутствии Кьо. В 19 лет принял полное монашеское посвящение

в присутствии Кава Дарсэна, Пэлчен Доршона и Лэн Цулчана. В 38 лет он занял пост

настоятеля Камкама, а также Пантанто. Когда ему было 10 лет (год Воды-Дракона, 1172),

умер Топу-лоцава. Когда ему было 46 лет, махапандита Шак-Шри (Шакьяшрибхадра, или

Качс Панчен) посетил Верхний Уй, Радэн и другие монастыри. Он скончался в 58 лет в год

Железа-Дракона (1220).

Его преемник — Шигпо Ринчен Чжуннэ из Дулты родился в год Огня-Овцы (1187), когда

Чосэ было 25 лет. ВІЗ лет он стал послушником в присутствии Чосэ. В 22 года он получил

полное монашеское посвящение от йота Чансэна в Тоса. Он служил Бэ Сангье Гомпе, Дорже

Шонну и Тэво Гёнпо. В 34 года, в год Железа-Дракона (1220), он стал настоятелем. Когда ему

было 29 лет, в год Дерева-Свиньи (1215), родился император Сэчен (Хубилай). Когда ему

было 49 лет, в год Дерева-Овцы (1235), родился Дхармараджа Пагпа1. Его современниками