Гьергом Ченпо родился в год Железа-Коня (1090) в семье Ер Лханан. Он был учеником

ламы Нэусурпы, держателя заветов кадампы, и Чаюлпы. Поскольку он очень высоко ставил

созерцание, то стал известен как Гьергом (йог Гьер). Его звали Шонну Тагпа. Он построил

вихару Ринченган вместе с монастырем того же названия. Он много трудился на благо

живых существ, и вокруг него собралось около трехсот монахов. Он умер в 82 года в год

Железа-Зайчихи (1171).

Вёнтон Ринпоче, сын Бумотага и младший брат Гьергома Великого, был известен как

воплощение бодхисаттвы Кэлдэн Шинты (Бхагиратхи), который стал буддой среди тысячи

будд этой бхадракальпы. Кроме того, один архат (Мальядэва), живший в Сэнгэлине

(Цейлоне) послал младшему брату великого кашмирского пандиты Шакьяшри корзину с

пятью цветами, сопроводив такими словами:

— Подари эти цветы своему старшему брату, который собирается в Тибет! Там в области

Ди живет человек, которого зовут бодхисаттва Ринченпэл — воплощение ачарьи

Нагарджуны. Дай ему один цветок. Дай также один цветок воплощению бодхисаттвы

Бхагиратхи, что живет в вихаре Ратнакути. Один цветок дай Двиб-хашину3 (т.е. Топу-

лоцаве). Положи один цветок на сердце большого изображения (Топуг Чэмчен),

воздвигнутого этим Двибхашином. [33а ]

Великий кашмирский пандита взял цветы и передал их, как требовалось. Когда

кашмирский пандита жил в Самье, он вопросил Досточтимую Тару, является ли Вёнтон

бодхисаттвой Бхагиратхи. Великодушная сказала: «Он — Бхагин, но его колесница (ратха)

скоро разобьется, занимаясь выравниванием долин и гор у дикарей».

Вёнтон Ринпоче родился в год Земли-Коня (1138) и, трудясь на благо других, построил

большую вихару. Однажды он собрал некоторых глав общины и предписал им различные

обязанности, но они не послушали его. Тогда Вёнтон Ринпоче сказал: «Я полагал

поддержать учение кадампы на севере У-ру. Теперь, раз вы не согласны со мной, моя

иллюзия может исчезнуть сегодня же». Сказав так, он лег в постель и, дважды глотнув

немного чая, совершил ритуал переноса сознания Cpho-ba); скончался в возрасте 73 лет в

год Железа-Коня (1210).

В том же году Каче Панчен проводил свое летнее уединение в Сакья. Когда умер

Нэусурпа, Гьергому Великому было 29 лет. Когда умер Гьергом, Вёнтону было 34 года.

Вёнтон занимал пост настоятеля 42 года. Сангье Йонтэн (Санйонпа) был настоятелем 32

года и умер в 61 год. Дэшег Ченпо занимал этот пост 25 лет и умер в 65. Шоннубум из

Камгёна занимал пост полтора года и умер в 68 лет.

1 Re'u-mig, JASB, 1 8 8 9 , № 2 , р , 44 приводит 1 1 1 9 г., год Земли-Свиньи.

2 Gdams-ngag-pa — одна из двух оснопных школ кадам: bka'-gdams gdams-ngag-pa и bka'-gdams gzhimg-pa.

3 Двибхашин — тот, кто знает два языка.

Сангье Вё-чжун занимал пост 25 лет и умер в 61 год. Сангье Шон-вё §ц настоятелем 42 года

и умер в 60 лет. Дхармасвамин Тэгьялва (Таши Гьялцэц^ занимал пост 8 лет и умер в 61 год.

Чен-а Кюнсанпа занимал пост один год й умер в 73 года. [336] Дхармасвамин Согьялва

(Сонам Гьялцэн) занимал поСт 21 год и умер в 55 лет.

Санйонпа занимал пост пять лет и умер в возрасте 55 лет. После этого пост настоятеля

три года оставался незанятым. Чен-а Сангье Жанчубпа занимал пост 21 год и умер в 56 лет.

Чен-а Кюнлова занимал пост 11 лет и умер в 59 лет. Чен-а Шон-вёпа занимал пост 36 лет.