Шрифт:
Факт непосредственного участия духовенства в черносотенных
организациях известен. Так, будущий патриарх Тихон
в бытность архиепископом Ярославским и Ростовским
Іван КОРСАК152
возглавлял губернский отдел Союза русского народа. В рядах
«Черной Сотни» были архиепископы Сергий Старгородский,
будущий глава Русской Православной Церкви в эмиграции
(РПЦЗ) Антоний Храповицкий и многие другие…
Поэтому, действуя «от обратного», мы можем с уверенностью
сказать, что «Черная Сотня» – это Всероссийская боевая
террористическая организация, действующая во имя политических
интересов Святейшего Синода…
Еще один факт принадлежности «Черной Сотни» церковной
системе – это ее финансирование и обеспечение. Разумеется,
декларируемая часть денежных вливаний в «черносотенство
» – это «пожертвования неизвестных лиц». Но было и финансирование
из бюджета Российской Империи, точно такое
же, как и финансирование РПЦ. (Невероятно, что Российское
Государство само кормило своих убийц!) И как только в 1917
году денежный поток из государственной казны иссяк, исчезло
и черносотенное «народное движение»…
Все террористические акты по устранению правых лидеров
осуществлялись боевой группой левых эсеров, в частности,
ее лидером Борисом Савинковым. А вот член Центрального
Комитета социал-революционеров Евно Азеф был агентом
царской охранки, где получал деньги для Савинкова и инструкции,
кого в этот раз настоятельно рекомендуется убить.
Там же, в кабинете начальника Департамента полиции Петра
Ивановича Рачковского, получал деньги и инструкции глава
боевых групп (БГ) «Черной Сотни» В. М. Пуришкевич. «Черные
» убивали «жидо-масонов», а «красные» убивали «мракобесов
». Таким образом, в России за счет казны организовывалась
«беспощадная классовая война» во имя «светлых целей
спасения России». Боевики Савинкова убили московского
градоначальника великого князя Сергея Александровича, министров
Сипягина, Плеве, Трепова, Столыпина и еще сотни
людей, преданных монархии. Черносотенцы убили профессора
Герценштейна депутата I Думы, революционных лидеров
Караваева, Баумана, Афанасьева и многих других, покушались
на жизнь министра Витте. Устраивали черносотенцы и
погромы.
153
Михайло Тележинський
(26 січня 1886 – 1939)
Композитор, хоровий диригент, публіцист, відомий духовний
та політичний діяч.
Народився 26 січня 1886 року в селі Булаї Бердичівського
повіту. 1905-го закінчив Києво-Подільське духовне училище
і був зарахований до Київської духовної семінарії. 1913
року Тележинський був посвячений у духовний сан, але відмовився
від священицтва, повністю віддав себе мистецтву.
Наступні роки він присвятив самовдосконаленню в професійній
музичній сфері водночас задовольняючи свій яскравий
суспільний темперамент участю у політичному житті
Києва. В 1917 році Тележинський стає вже вельми помітною
постаттю столиці: він – член Центральної Ради, державний
інспектор військ УНР, диригент заснованого К. Стеценком
першого Українського Національного хору.
Випадкова зустріч із К. Стеценком у 1918 році на станції
Броди під час вимушених «мандрів» поклала початок
кількамісячному тісному особистому та творчому спілкуванню
двох музикантів. Подальша доля Тележинського була
тісно пов’язана з Волинню, куди він переїхав влітку 1919
року. Спочатку Кам’янець-Подільський, потім ВолодимирВолинський
стають центрами його різнобічної діяльності.
Займаючи спершу скромну посаду псаломщика однієї з
володимирських церков, Тележинський швидко опинився
у вирі громадського і мистецького життя, коли увійшов до
складу місцевої «Просвіти». 1922 року він організував хор
«Замочок», один з найкращих на Волині. Тоді ж він познайомився