Вход/Регистрация
Партия тори-консерваторов и «конституционная революция» 1822-1835 гг. в Великобритании
вернуться

Клочков Виктор

Шрифт:

Наибольшее внимание реформе 1828 г., в целом изученной несколько слабее католической эмансипации, уделяет профессор Оксфордского университета М. Уоттс. Он полагает значение этого вопроса в британской политической повестке того времени несколько преувеличенным, а степень «страданий» диссентеров от ограничительных законов – спорным. 281 При этом одни исследователи, вслед за профессором университета Толедо У. Энрикес, полагают, что эти меры были действительно обременительны. 282 Другие же, как сторонник взглядов М. Уотса Дж. Мурман, считают, что степень негативного влияния этих ограничительных мер во многом преувеличена. 283

281

См.: Watts M. R. The Dissenters. Oxford, 1995. P. 106.

282

См.: Henrigues U. Religious Toleration in England, 1783-1833. L., 1961. P. 15-19.

283

См.: Moorman J. R. A. History of the Church in England. L.: Longman, 1961. P. 329.

Анализ историографической ситуации, сложившейся к настоящему времени вокруг проблем, касающихся места и роли религиозного фактора в «конституционной революции» в Великобритании первой трети XIX в., со всей очевидностью показывает, что религиозный фактор не только вернулся на страницы исследований, посвященных конституционной истории и истории партийно-политической системы страны, но и занял в них весьма важное место. При этом в современной британской историографии с начала нашего столетия все большую значимость обретает точка зрения, в соответствии с которой реформы 1828-1829 гг. не являлись некой важной, но все же прелюдией к событиям 1832 г., а занимали совершенно самостоятельное и особое место в проблематике «»конституционной революции», заставляя по новому взглянуть не только на ее содержание, но и хронологию. 284 Характерно, что религиозная проблематика в последнее десятилетие заняла подобающее ей место и в работах отечественных историков, что указывает на критическое переосмысление историографической традиции, сложившейся к концу 80-х гг. прошлого века. 285 При этом находит новое подтверждение исследовательская позиция М. П. Айзенштат, которая определила время после 1822 г. как «начальный этап трансформации институтов старого порядка», в которой религиозные проблемы играли не последнюю роль. 286 Особого внимания заслуживает то обстоятельство, что религиозные аспекты «конституционной революции» в Великобритании первой трети XIX в. исследуются в тесной взаимосвязи с проблемами конституционной истории и истории партийно-политической системы страны. 287

284

Если религиозные реформы «либеральных тори» в 1828-1829 гг. изучены достаточно хорошо, то этого нельзя сказать ни об их правовых реформах 1822-1828 гг., ни о продолжении, религиозных преобразований, осуществленном вигским кабинетом лорда Грея на парламентской сессии 1833 г. См.: Brose O. J. The Irish Precedent for English Church Reform: The Irish Church Temporalities Act of 1833 // The Journal of Ecclesiastical History. 1956. Vol. VII. Issue № 2 (October). P. 204-225; Клочков В. В. Либеральный торизм в Великобритании второй половины 20-х гг. XIX в. и формирование правовой политики в сфере деятельности судов общего права и системе поддержания общественного порядка // Правовая политика и правовая жизнь. 2017. № 2. С. 28-46; Он же. Парламентская сессия 1833 г. в Великобритании: проблемы ирландской церкви и становление новых конституционных принципов // Юрист-правовед. 2016. № 1. С. 65-70; Он же. «Акт о владениях и доходах ирландской церкви» 1833 г. и его роль в церковной политике британских консерваторов // Философия права. 2017. № 2. С. 26-31. Он же. Уильям Шоу Мэйсон, «Акт о владениях и доходах ирландской церкви» 1833 г. и роль исторической статистики в становлении правовой политики британских консерваторов по отношению к ирландской церкви в первой половине 30-х гг. XIX в. В сб.: Юридические технологии в правовой политике. Саратов, 2017. Вып. 5. С. 12-26. Он же. «Конституционная революция» 1822-1832 гг. Великобритании и партия тори-консерваторов. Ростов-на-Дону, 2018. Между тем, именно события 1822-1828 и 1833-1835 гг., как это будет показано ниже, позволяют по-иному взглянуть на проблему хронологии «конституционной революции».

285

См.: Сединкин А. Н. Англиканское духовенство и проблема эмансипации католиков в Великобритании в 20-е гг. XIX в. // Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 11 (265). История. Вып. 50. С. 95-102; Сидоренков А. В. Чарльз Грей и религиозная ситуация в Англии в конце XVIII – первой трети XIX в. // Ретроспектива: всемирная история глазами молодых исследователей. 2009. № 4. С. 17-24; Стецкевич Е. С., Стецкевич М. С. «Конституционная революция» в Англии (1828-1832) и англиканский епископат // Управленческое консультирование. 2015. № 4 (76). С. 183-190; Петрова Т. В. Проекты церковной реформы в английских памфлетах и трактатах 1828-1832 гг. // Научный диалог. 2016. № 2 (50). С. 283-295; Царегородцев А. В. О некоторых аспектах эволюции английского протестантизма в XVI – первой половине XIX вв. сквозь призму становления буржуазного этоса // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. № 12. С. 99-108; Стецкевич М. С. Религия и политика в Англии конца 1820-х гг. Конституционные реформы. Вестник Санкт-Петербургского университета. 2004. Серия 6. Вып. 4. С. 46-51; Стецкевич М. С. Антикатолицизм и британское национальное самосознание: проблемы историографии // Труды кафедры новой и новейшей истории Санкт-Петербургского университета. 2011. № 7. С. 156-164; Соловьева Т. С. Эмансипация католиков в Англии в 1829 г. // Религии мира. История и современность. М., 2003. С. 173, 185; Кузнецова Ю. И. Герцог Веллингтон и эмансипация католиков // Личность в эпоху нового и новейшего времени. 2015. С. 252-257; Бунькова Ю. В. Хочуев Б. Д. Эволюция английского конституционализма и политические партии в XIX в. // Гуманитарный профиль. Научный сборник совета молодых ученых Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований. Нальчик, 2015. С. 133-138; Потапов И. В. Роль электоральных реформ в преобразовании Великобритании в парламентскую монархию в XIX в. // Управленческое консультирование. 2008. № 4 (32). С. 184-193.

286

См.: Айзенштат М. П. Власть и общество Британии 1750-1850. М., 2009. С. 203.

287

См.: Floyd R. D. «How Can There Be Any Sound Politics Without Religion?» Religious Nonconformity, The Church of England and a Formation of a Two-Party System in Mid-Nineteenth Century England. Oxford, 2005; Burns A., Innes J. Rethinking the Age of Reform, 1780-1850. Cambridge, 2003; Salmon Ph. Electoral Reform at Work. Local Politics and National Parties, 1832-1841. Suffolk, 2002.

* * *

Таким образом, период конца XVII – первой трети XIX вв. стал поворотным моментом в политической истории страны. Именно в это время произошел постепенный переход от ограниченной монархии к конституционной, и были заложены предпосылки трансформации системы прерогативных ограничений в конституционные механизмы и структуры политического участия современного типа. Выше было показано, что ключевые аспекты конституционной истории и истории партийно-политической системы страны на протяжении «долгого XVIII в.» в целом и насыщенного преобразованиями во всех указанных сферах исторического отрезка с 1822 по 1835 гг. в частности, получают в современной историографии совершенно новую, более взвешенную и осторожную оценку. Постепенно к исследователям приходит осознание того, что переход от ограниченной монархии поздних Стюартов к конституционной монархии современного типа следует рассматривать не как одномоментный акт, но ограничиваемый довольно широкими временными рамками процесс. Его начало связано с событиями Славной революции 1688 г., в ходе которых ординарная и экстраординарная прерогатива английских монархов впервые в конституционной истории страны были ограничены парламентским актом. Завершение этого процесса приходится на период 1822-1835 гг., когда произошли важнейшие изменения, затрагивающие конституционную и партийно-политическую систему страны: предоставление политических прав диссентерам и католикам, крупнейшая с конца XVII в. реформа политического представительства, а также были осуществлены организационные изменения, повлиявшие на роль и место политических партий в политической системе страны и прекратилось использование прерогативных полномочий короны при формировании кабинета министров.

Такое понимание смысла и направленности процесса эволюции английского конституционного устройства, политических институтов, институтов участия и политических практик конца XVII – первой трети XIX вв., сформировавшееся в критической историографии последнего тридцатилетия, привело к формированию нового образа той уникальной трансформации, которую пережили учреждения и практики «старого порядка» в этот период. Если в середине 80-х гг. прошлого века Дж. Кларк и Дж. Блэк писали о политических институтах и общественных практиках Англии исследуемого периода как характерных для страны традиционного «старого порядка», то в последнее десятилетие данная историографическая оценка модифицируется в нескольких ключевых аспектах. Исследование влияния общего права на конституционное устройство и партийно-политическую систему страны на протяжении «долгого XVIII в.», заставляет современных исследователей акцентировать внимание на изучении особенностей английского варианта «старого порядка», оценивая последний как трансформирующийся и исторически-преемственный тип политической системы, к анализу институтов и практик которого следует подходить с осторожностью, избегая искажающих его содержание историографических клише.

Первым из них, без принуждения покинувшим работы как англоязычных, так и отечественных историков последнего времени, стала традиционная оценка событий 1688 г. как перехода от абсолютной монархии к конституционной. Она уступила место более сложной и взвешенной историографической концепции, в соответствии с которой усиление «абсолютистских» тенденций в управлении следует увязывать скорее с процессом образования современного государства. Институциональное закрепление этих тенденций было в разной степени успешным и зависело от конкретных исторических условий. В английском варианте «старого порядка» степень такого успеха была минимальна, поскольку ординарная королевская прерогатива здесь оказалась ограничена уникальными институтами общего права. Поэтому события Славной революции 1688 г. все чаще оцениваются лишь как начало трансформации политических институтов и практик «старого порядка» в конституционные механизмы современного типа. Политический режим, в рамках которого происходила эта трансформация, характеризуется как ограниченная, или, применительно к поздним Стюартам, персональная монархия.

Эволюция ключевых элементов конституционного устройства и партийно-политической системы в конце XVII – первой трети XIX вв. при таком подходе вписывается в совершенно особый контекст. Конституционный характер английской монархии после Славной революции 1688 г. и утверждения о роли парламента как законодательного органа с соответствующим современной конституционной модели набором полномочий все чаще подвергаются обоснованному сомнению. Английская монархия конца XVII в. могла оцениваться как конституционная лишь в том специфическом, отличном от современного понимания смысле, что она была прочно укоренена в институтах общего права. Формирование конституционных механизмов и политических практик современного типа активно продолжалось вплоть до первой трети XIX в. Этот многоаспектный процесс был связан с постепенным переходом ряда прерогативных полномочий короны к парламенту и позднее – к лидеру парламентского большинства в палате общин. В результате парламент оказался не только проводником ординарной королевской прерогативы, но и получил закрепленное прецедентами право самостоятельного формирования политической повестки. Вторым направлением этой трансформации стало реформирование института политического представительства, тесно связанное с процессом преобразования личных привилегий элиты, организованной в корпоративное по характеру представительство, в формальное и безличное избирательное право, сделавшее возможным появление механизмов репрезентации современного типа и способствовавшее становлению парламента в качестве законодательного органа. В этом отношении исследовательские акценты сместились с поиска прецедентов, обеспечивших переход прерогативных полномочий короны в руки парламента, к анализу факторов, обеспечивших преемственную эволюцию политической системы в ходе подобных значительных изменений.

Трансформация традиционных по характеру политических институтов, институтов участия и политических практик Великобритании конца XVII – первой трети XIX вв. в современные конституционные механизмы дополнялась появлением в парламенте прообразов политических партий. Традиционный для вигской историографии подход, в соответствии с которым действия лидеров политических группировок элиты в парламенте XVIII в. оцениваются так, как если бы имело место реальное политическое разделение интересов, связанное с характерными для конца XIX вв. механизмами политической репрезентации, сменился более взвешенным взглядом. Современная историография проблемы исходит из того, что вплоть до конца XVIII – середины 20-х гг. XIX вв. роль партий в механизме реального управления страной была весьма скромной. Положение коренным образом меняется только в период 1822-1835 гг., когда появляются новые формы партийной организации на основе идеологических представлений и способы обеспечения партийного единства, связанные с современными механизмами репрезентации. До этого времени парламентские фракции оцениваются как группировки элиты, структурированные на основе патрон-клиентских отношений.

Наконец, особого внимания заслуживает то обстоятельство, что процесс трансформации традиционных политических институтов и практик приобрел более интенсивный характер во второй половине 20-х – середине 30-х гг. XIX в., что заставляет во многом переосмысливать концепт «конституционной революции» Именно этот хронологически небольшой период стал завершающим этапом в становлении современных конституционных механизмов и политических практик и точкой отчета в оформлении характерной для конституционной монархии партийно-политической системы. Помещенный современной историографией в более широкий исследовательский контекст, этот период, несмотря на большое количество исследовательских работ, посвященных ему, и богатую историографическую традицию, оказался недостаточно изученным.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: