Так оно и было. С рассветом Йимир прибыл на вершину закта’урина и повстречался с грозным наставником. А тот с ходу принялся задавать ему вопросы. Ответы Йимира не просто удовлетворили его, а даже обрадовали. Он сказал:

– Сразу видно того, кто стремится к пониманию магии огня. Ты не просто прочитываешь книги, но также нашёл того, кто тебе всё это объясняет. Молодец. Уверен, такое стремление ускорит твоё постижение этого навыка.

Он испытывал его до тех пор, пока не понял, на каком этапе ученик уже не понимает ничего. И учитель был откровенно рад тому, как сильно пылает в душе Йимира пламень знаний, как сильно он разжёг свою тягу к этому непростому искусству. После этого учитель стал объяснять новые знания, а Йимир пытался схватывать их налету, чтобы готовиться к завтрашнему тарэну, когда он приступит к практике. И Йимир остался доволен тем, что в этот раз они занимались до самого заката. С больной головой, но довольный результатами обучения будущий зактар вернулся домой.

Наконец-то, это случилось. Наконец-то, Йимир приступил к практике в огненной магии. С рассветом нового тарэна он приходил на старое место – на крышу закта’урина, где они вместе с Арволиром познавали первые шаги в использовании закта. Будущий огненный маг убедился в том, что его учитель правильно всё сделал, когда побуждал своего ученика изучать теорию даже вопреки тому, что Йимир ничего не понимал в этом. Ведь теперь, когда его руки зажгли пламя закта, знания, которые он почерпнул из книг, помогали ему продвигаться в этом ремесле. Как и говорил Арволир, выучив самые первые приёмы в огненном ремесле, он может по аналогии переходить к следующим самостоятельно. Однако даже сам наставник не был готов к тому, что Йимир проявит себя как усердный ученик. Ведь будущий талами умел очень хорошо связывать знания. Он не позволял, чтобы триумф усыплял его бдительность. Ведь, когда что-то начинает получаться, возникает огромное искушение остановиться в развитии, а после начать наслаждаться своими достижениями. Но Йимир не позволял себе этого. Его страх впустить в себя сущность огненной магии, которая превратит его в агрессивного сенонца, гнал его всё дальше и дальше в познании этого ремесла, чтобы поскорее закончить обучение в урине и начать подготовку к испытанию, в конце которой он и станет талами, властелином четырёх стихий, господином основополагающих элементов пространства, из которых состоит всё, что он может видеть вокруг, и он сам. Так, Арволир зажёг в нём искру закта, из-за чего Йимир мог держать огонь в своей руке. И вот, глядя на него, разглядывая то, как красный поток эфира тянется к его телу, проникает сквозь его плоть, входит в контакт с его духом, реконгеируется в материализованный поток огненных чар, который потом выходит из его руки в виде небольшого язычка пламени… Глядя на всё это, Йимир сначала, конечно же, поддался изумлению. Как же на самом деле всё просто, но в то же самое время, какие же сложные процессы протекают в его теле и в его духе. Однако он тут же одумался и перестал просто наблюдать, а принялся изучать. И вот, проговаривая в своём уме каждый шаг, он начинает понимать, что именно об этом писалось в тех самых книгах, которых он пытался изучать. А потому, глядя на этот язычок пламени, осознавая, чем закончился приём, который ему показал Арволир, Йимир сразу же вспомнил, какой совет давался в различных книгах, и в тот же миг понял, что этот незначительный приём можно продолжить великим множеством различных приёмов. На ум также пришли слова его родителей, которые утверждали, что к магии необходимо прикладывать богатое воображение, и тогда его силам не будет границ. Как же будущий зактар хотел приложить это воображение. Но сейчас ему нужно было хотя бы посмотреть на то, как получится продолжить магический эффект по совету одной из книг. Там говорилось, что, пока пламя горит в ладони, его существование очень легко поддерживать. Однако, если попробовать швырнуть огненный шар, он даже не оторвётся от поверхности руки, как тут же иссякнет, а всё потому, что чародей продолжает быть сосредоточенным на эфирном потоке, который находится у него, когда как нужно перевести внимание на сгусток эфира, который сейчас находится именно в том сгустке пламени. Да, это может означать, что ученику не удастся удержать красный поток эфира в своём теле, из-за чего он рассеется и придётся обращаться к эфиру снова. Однако книга говорила, что привычка удерживать внимание сразу на двух эфирных потоках разовьётся сама, по мере углубления своего понимания закта. А пока ученику нужно устремить свой взор на сгусток, что лежит у него в руке и, сосредоточившись на неё, провести его от самого начала до самого конца, чтобы огненный шар оставался огненным шаром на протяжении всего пути полёта. И Йимир понимал, как это сделать. Но, даже более того, он уже был опытным чародеем, а потому мог уследить за двумя, тремя и вообще великим множеством магических потоков, ведь всё это он познал, будучи ещё маленьким зентером. Почему же тогда в книге описываются такие пошаговые инструкции? А всё потому, что текст ориентирован на то, чтобы родители могли обучать своих детей азам не только огненной магии, но и вообще обращению с эфиром. Поэтому Йимиру необходимо было сосредоточить своё внимание на том сгустке эфира, который лежал в основе пламенного пучка, что покоился в его ладони. С помощью своей воли он должен был удержать его, чтобы шар огня продолжал быть именно шаром и не развеялся в полёте. Всё это касалось самых основ вообще любой магии, поэтому Йимир без проблем повторил самый простецкий приём, и огненный шар улетел вверх и вперёд. Арволир радовался этому и хвалил своего ученика за такие быстрые сдвиги. Но не успел он высказать и половину своих слов, как его ученик показал, что не намерен останавливаться в обучении. Из его руки вырывался непрерывный поток пламени, он создал себе меч, состоящий целиком из огня, он облачился в удушающую ауру, которая делала всю округу легко воспламеняемой. Арволир только лишь стоял и смотрел, как Йимир применяет знания из книг, которую он прочитал. А в самом конце начинающий маг огня одновременно применил все четыре приёма огненной магии: в правой руке он держал огненный меч, левой швырял огненный шары, изо рта его вырывалось огненное дыхание, а вся округа при этом тонула в удушающей ауре огня. Когда представление завершилось, учитель не удержался от того, чтобы зааплодировать своему ученику, а после принялся посыпать его лестными словами, на подобии того, что даже дети зактаров не учатся так быстро своей родной стихии, как он, или что такими темпами он очень скоро закончит закта’урин и может подавать кольеру прошение на участие в испытании. Ну а вся эта похвала закончилась тем, что Арволир вызвал Йимира на магическое состязание, обещая, что будет пользоваться лишь начальными знаниями магии огня. Йимир очень сильно растерялся и пытался отговорить своего наставника от этой затеи, потому что он не хочет получить увечься, на что мастер-зактар усмехнулся, отвечая:

– Не бойся, начав познание закта, ты обретаешь сущность магии огня, которая делает тебя более устойчивой к этой стихии. Тем более ты носишь доспехи, сотворённые нашим кузнецом, который, как ты помнишь, тоже использовал закта при их создании. Думаю, не стоит тебе, уже опытному чародею, рассказывать о взаимодействии стихий.

Йимир зацепился за последнее предложение и отчаянно пытался уговорить своего учителя не делать того, что он замыслил, как аргумент приводя то, что в нём уже есть знания ока, причём немалые. А это может означать, что противоположная стихия навредит ему. Арволир рассмеялся и сказал:

– Я бы бросился объяснять все тонкости противоположности элементов, будь передо мной какой-нибудь недоучка. Поэтому твоя попытка оказалась очень слабой. Не бойся. Огонь тебя не убьёт. А если даже вдруг случится такое, что ты окажешься ранен в ходе нашего поединка, то, как ты сказал, в тебе достаточно много знаний окта. Исцелишься. Ничего страшного.

Йимир пожалел о том, что оказался таким недальновидным. Ведь наставления Лоиры он помнил хорошо: не быть последним, но и не быть первенствующим, чтобы учитель не пожелал с ним сразиться. И вот, желая поскорее миновать азы магии огня и приступить к более углубленным знаниям, он как раз таки нарвался на поединок. Деваться было некуда, учитель уже предвкушал весёлую битву, поэтому пришлось готовиться. Теперь Йимир держал в голове мысль быть осторожным в этой битве. А то, чего ещё неладно, победит мастера огненной магии. Придётся сражаться с самим навулом.

После того, как битва началась, Йимир изумился, как преобразился его учитель. Из наставника он превратился в противника. Самого настоящего и беспощадного. Это даже напугало ученика, ведь никаких сомнений не возникало: это была его истинная сущность. Агрессивный, целеустремлённый, рвущийся в бой. Будущий талами ощущал, что в этом обличии отразился истинный Арволир. А заботливый и восхищённый учитель – это была лишь искусная маска. Однако, надо отдать должное Арволиру, потому что, как и обещал, он сражался не в полную силу, а использовал только те приёмы, которые знал и Йимир: огненный меч, огненный шаг, огненное дыхание, удушающая аура. И то, как грациозно мастер комбинировал эти четыре эффекта, показывало, насколько серьёзным был противник. Йимир, привыкший полагаться на силу магии, был не так подвижен, как его наставник, который, помимо своих чар, полагался и на физические возможности своего тела. Он был быстр и неуловим, из-за чего Йимиру не удавалось даже как следует прицелиться. А уворачиваться получалось не всегда. Арволир, нанеся пару ударов, разрывал расстояние и говорил, чтобы Йимир пытался больше двигаться, нежели атаковать. Казалось бы, это было наставлением, как улучшить свою технику битвы, но из его уст это звучало сейчас как укор или как насмешка. Но, несмотря на это, ученик всё же послушался учителя и пытался уходить от огненных шаров и огненного дыхания. А, когда противник пытался сближаться для нападения огненным оружием, сын Талата отбегал. И таким образом ему удавалось избегать повреждений, но вот для контрударов не хватало уже времени. Хорошо, если удастся швырнуть себе за спину огненный шар, а то и для этого не было возможности. Арволир продолжал наставлять его:

– Вот видишь, теперь ты совсем перестал получить удары. Но у меня всё равно преимущество перед тобой. Я возьму тебя измором, и ты в конечном счёте проиграешь.

– Я знаю! – голос Йимира звучал очень раздражённо, - Но ты не даёшь мне возможности как следует сосредоточиться на том, чтобы отбиваться.

– Само собой! А разве противник даст тебе шанс попасть по себе? Ты должен уметь и нападать, и отступать одновременно!

– Я знаю! Но как?

– А на что тебе аркан? Хватит лишь мгновения, чтобы связать меня с тобой, и всё, после этого ты можешь быть сосредоточенным на побеге от моих атак, когда как связь будет за тебя наводить все твои огненные приёмы на меня.

Йимира эта мысль словно огромным молотом по величественному колоколу ударила, где колоколом была его голова. Теперь всё сошлось, ведь ещё в зенте’урине он задавался вопросом, для чего нужен аркан. Так как урины никогда не преподают свои сферы магии в боевом воплощении, то и знания аркана там не пригождались. А теперь, когда Арволир объяснил это, всё встало на свои места. И Йимир задействовал этот магический приём, после чего поединок стал во много раз продуктивнее. Ученик отступал в такт наступлению своего учителя и, как мог, отстреливался, отбивался и отрыгивался всем тем, что он успел познать в магии огня. А наставник не переставал его хвалить за это, сам при этом с каждым новым выпадом заметно усиливая натиск. Так, раз за разом, Йимир то чувствовал себя уверенно, то паниковал и старался поддерживать темп битвы, чтобы не сдавать позиции. Так это продолжалось довольно долго, что даже тарэн стал превращаться в вечер. И они уже сражались не как учитель и ученик, а как яростные и непримиримые противники, что жаждут убить друг друга. Йимир старался ни в чём не уступать своему учителю, а тот не переставал усиливать натиск. Быстрее, быстрее и ещё быстрее. Рефлексы доведены до совершенства, но всегда находится возможность, как их усилить ещё больше. Кажется, они выходят за грани возможного. Тело и разум слились воедино, однако всё же выполняли разные роли: голова смотрела вперёд, анализировала изменяющиеся обстоятельства, готовила план дальнейшего наступления и меняла тактику, если всё идёт не так, как было запланировано. А тело беспрекословно воплощало всё, что планировал разум. Но только вот ощущал Йимир, что рамки сознания и духа становятся слишком тесными. Сила огня вырывалась за их пределы, но пока что оставалась в них. Однако настал такой миг, когда оковы были сломлены. И как результат, вместо огненного шара ладонь Йимира произвела огненную волну, к которой Арволир, конечно же, не был готов. Мастер был сбит с ног, и Йимира бросило в холодный пот оттого, что произошло, ведь это могло означать, что ему предстоит сразиться с навулом Зактариса.

– Наставник! Простите меня, пожалуйста! Я и сам не понял, как это произошло! Я хотел швырнуть в вас огненный шар! Видит Йор, огненный шар! Я, честно, не понимаю, почему вышло так! Пожалуйста, простите!

– Не тревожься по этому поводу. Да, этот инцидент показал, что тебе не хватает внутренней дисциплины, что ты не можешь удержать в себе порыв закта. Однако это и показало совершенно другое – что ты готов идти дальше. Твоё тело и твой разум уже давно готовы были перейти на следующий этап, но ты удерживал их от этого. И всё же внутренних сил оказалось недостаточно.