151 Там же. С. 446.

152 Там же. С. 417.

153 Там же. С. 451.

87

относительно эволюции речь всегда идет о модификации существующих

состояний. Истоком дифференциации является само различение системы

и окружения, которое, однако, именно в ходе эволюции способно эволю-

ционировать в направлении иных различий: инновации/диффузии, вари-

ации/селекции. «Это различие порождает селекцию – за или против ин-

новации. Селекция в свою очередь порождает, если она выбирает новое, каскады движений приспособления или ограничения в системе…

Дистинкции эволюционной теории имеют в виду различия, производящие

дальнейшие различия. И это та структура, которая делает излишним раз-

говор о конечной цели или законе исторических движений».154

Учение Лумана об эволюции содержит в себе требование различать

в эволюционном механизме три компонента: вариацию, селекцию и ре-

стабилизацию.

1. Благодаря вариации (Variation) в системе создаются модифика-

ции и отклонения, которые расширяют диверсификацию системы. Если

понимать эволюцию как порядок системных изменений, следует исходить

из того, что операции системы производят структуры, которые направля-

ют последующие операции. Структуры являются «условиями ограничения

области способных к примыканию операций»155: они канализируют, кон-

денсируют и подтверждают операции, повторяя их в различных ситуаци-

ях. Структуры суть формы редукции комплексности, позволяющие эконо-

мить операционный поиск и обеспечивающие стабильность системы.

Механизм вариативности, т.е. создания альтернативных структур, основан на способности к негации, на которой базируется также бинар-

ное кодирование систем. «Вариация осуществляется через коммуника-

цию, отклоняющую коммуникационные содержания… Вариация является

не спонтанным порождением нового («новое» - уже давно подозритель-

ная категория, почти тождественная девиантности), а изменчивой репро-

дукцией элементов системы».156 Вместе с негацией возникает возмож-

ность диалогического противоречия. Таким способом возникают возмож-

ности мультипликации и создания переизбытка. Вариативность коммуни-

154 Там же. С. 452.

155 Там же. С. 430.

156 Там же. С. 461.

88

кации заключается в способности создания неожиданной, «удивляющей»

коммуникации. Один из наиболее богатых механизмов вариативности

предлагает, например, язык, посредством правил порождающий потенци-

ал почти бесконечных комбинаций. Структуры языка способствуют при

коммуникации возникновению ожиданий, направляющих коммуникацию.

Луман отвергает стремление положить в основу эволюционной ва-

риативности общества демографические факторы, поскольку количе-

ственное увеличение населения само по себе принципиально не меняет

условий коммуникации. Точно так же неприемлемы для него в качестве

источников социокультурной эволюции отдельные личности, будь то ге-

рои или интеллектуальные лидеры: слишком многофакторна эволюция, чтобы можно было приписывать индивиду роль двигателя этих системных

процессов. Наиболее действенным фактором социальной эволюции для

Лумана выступает смысл, обусловливающий развитие систем сознания и

коммуникации. Для социальных структур таким фактором является по

большей части право, которое документирует развитие механизмов и

структур общественных ожиданий, ответственных за воплощение двойной

контингенции, и тем самым определяет глубину дифференциации и сте-

пень зрелости общества.

2. Селекция (Selektion) производит выбор из предоставленных воз-

можностей. Вариативность и селекция тесно связаны ; различение вариа-

тивности и селекции и есть форма эволюции. Селекция означает выбор

«вариации, которая возникает в системе, а вариация – создание вариан-

тов для возможной селекции».157 Благодаря селективности различных

структурных образований существуют шансы для различного развития

событий. Система должна производить очень много вариативных откло-

нений, чтобы возник повод для отклонения от стандартного пути: «… ибо