человека, как его понимает Блок, — например, оно должно быть связано с теми

проблемами «очага» и «бродяжества», которые так занимают поэта.

Обобщающее начало должно именно войти «в плоть и кровь» человека.

Следовательно, социальное и поэтическое в их единстве опять-таки должны

дать какой-то новый подход изнутри, через человека — к революционной эпохе.

Поэтому-то речь идет здесь для Блока не о нахождении некоей внешне

собранной мировоззренческой схемы, которая дала бы художнику

универсальную отмычку для заданного решения всех возможных идейно-

художественных проблем, типа тех, какие предлагались Белым.

В существе своем тот творческий кризис, который так отчетливо ощутим в

сборнике «Земля в снегу», есть в своем роде подведение итогов развития Блока

за несколько лет революционной эпохи, открытое выявление возникших

противоречий, осознание необходимости их решения в органических связях со

временем. Блок ведь работал в эти годы в разных направлениях — как

лирический поэт, драматург, публицист. Во всех этих родах деятельности —

свои проблемы, хотя бы и очень тесно между собой взаимосвязанные. Сейчас

вся эта проблематика как бы собирается в один узел. С другой стороны,

концентрируются, получают особо острое выражение противоречия.

Осмысляется по разным линиям необходимость новых путей и вместе с тем

осознается единство движения, в одном идейно-тематическом комплексе или

даже образном сплаве как бы собираются воедино разные идейно-

художественные проблемы, волновавшие Блока на протяжении целого,

чрезвычайно ответственного в его жизни, периода. Таким обобщающим

идейно-художественным комплексом или образно-тематическим сплавом,

изнутри объединяющим, связывающим, но не уничтожающим, не

нивелирующим все другие темы и содержательные грани, особенности их, в

сознании самого Блока оказывается в итоге многообразного творческого

развития в революционные годы тема России. «Ведь тема моя, я знаю теперь

это твердо, без всяких сомнений — живая, реальная тема; она не только больше

меня, она больше всех нас; и она всеобщая наша тема» — так определяется

Блоком некий обобщающий итог его исканий в письме к К. С. Станиславскому

от 9 декабря 1908 г. Этой темой была « тема о России»: «этой теме, — писал

Блок, — я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь» (VIII, 265,

подчеркнуто Блоком). Далее Блок утверждает там же, «что это — первейший

вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с

начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своем

устремлении — как стрела прямой, как стрела — действенный» (VIII, 265).

Вопрос об обобщающей, собирательной теме для Блока, разумеется, не

покрывает проблему идейных подходов к ней, обобщающих творческих

принципов, в свете которых, с помощью которых раскрывается, по Блоку, эта

его центральная тема: «И вот теперь уже… забрезжили мне, хоть смутно,

очертания целого» (VIII, 266). Центральная тема, в виде целостного образного

комплекса, «забрезжила» в результате многообразных творческих исканий

революционных лет. Следовательно, работу над тем конкретным

произведением, о котором идет речь в письме (драма «Песня Судьбы»), Блок

считает поворотным пунктом своей творческой биографии, тем моментом, с

которого «сознательно и бесповоротно» им применяются творческие принципы,

содействующие раскрытию целостного образного единства — «темы о России».

Непосредственно к этому переломному пункту подводят основные темы и

лирические персонажи сборника «Земля в снегу»; в частности, в самой пьесе

«Песня Судьбы» несомненно наличествует попытка драматургически

развернуть лирический образ-персонаж цикла «Заклятие огнем и мраком».

Более тесно связаны, естественно, с этим поворотным пунктом и

вырабатывавшимся в ходе его подготовки творческим принципом те