го должность судьи, молодой Ибн-Рушд изучал богословие и мусульманское право, арабскую ли-

тературу, а позднее — медицину, математику и философию. Исследователи обращают внимание

на то, что в некоторых работах Ибн-Рушда встречается дата — 1153 г., когда он находился в Ма-

рокко (в связи с проектом создания там учебных заведений по образцу тех, которые существовали

в то время в Андалусии). Во время этой поездки он наблюдал звезду Канопус и проверял по ней

шарообразность Земли и ее величину. Ибн-Рушдом было написано много сочинений, в том числе

комментарии к трудам Аристотеля, Платона, Птолемея, Фараби, Ибн-Сины и других авторов, по-

чему он и получил прозвище Комментатор.

Из его философских произведений наибольшее распространение получило сочинение «Оп-

ровержение опровержений», направленное против мистической философии Абу-Хамида Газели.

Большой известностью в ученом мире пользовались и его комментарии к сочинениям Аристотеля

«Метеорологика» и «Метафизика». Чтобы лучше уяснить значение этих сочинений для развития

средневековой географии, кратко рассмотрим их.

«Метеорологика» («Метеорология»), как полагают исследователи, была написана Аристоте-

лем в период 365—340 гг. до н. э. Она состоит из четырех частей (книг), включающих 41 главу. В

самом начале первой книги (главы 2—3) Аристотель, исходя из своей концепции двух видов испа-

рений Земли — влажного и сухого, объясняет существование таких космических объектов, как

кометы и Млечный Путь. В главах 9—14 он пишет о круговороте влаги в природе, об атмосфер-

ных осадках, обусловленных испарением и охлаждением влаги (дождь, роса, туман, снег, град,

облака). С тем же круговоротом влаги Аристотель связывает образование рек; среди них, по его

мнению, самые большие берут начало на наиболее высоких горах и создают в своем нижнем те-

чении наиболее обширные участки суши. Его интересует характер питания рек, их режим и другие

вопросы гидрографии и гидрологии.

По-видимому, пользуясь одной из существовавших в то время карт ойкумены, точнее, чер-

тежом (так называемым пинаксом, без градусной сетки, неизвестной в ту эпоху), Аристотель дает

общий орографический обзор ойкумены, называя наиболее крупные и высокие горные системы:

Пиренеи и Рипейские горы в Европе, Тавр и Па-ропамиз в Азии, Атлас и Серебряные горы (?) в

Африке... Он отмечает их простирания по отношению к точкам восхода и захода солнца над гори-

зонтом в дни солнцестояний и равноденствий. Здесь же Аристотель излагает свою теорию «посто-

янной борьбы» между морем и сушей, т. е. касается вопросов геоморфологии и исторической гео-

логии. Во второй книге (главы 1—3) Аристотель рассуждает о морях: существуют ли они вечно или

возникают периодически. Его также интересует происхождение солености морской воды (кото-

рую он в отличие от некоторых древних натурфилософов считает соленой от природы). Весьма

любопытные мысли Аристотель высказывает по поводу морских течений, существующих между

внутренними морями (от Меотиды, т. е. Азовского моря, через Понт (Черное Море), далее в Эгей-

ское, Египетское, Сицилийское, Сардинское и Тирренское моря). Он объясняет происхождение

системы течений возрастанием глубин этих морей. Надо сказать, что эта теория, популярная в ан-

тичное время, была развита в дальнейшем учеником Аристотеля — Стратоном, затем александ-

рийским ученым Эратосфеном и другими учеными эллинистической эпохи, а в годы Римской им-

перии — Страбоном.

Вслед за этим Аристотель переходит к рассмотрению ветров, происхождение которых он

объясняет с позиции своей концепции двух родов испарений и связывает их распространение в

пределах ойкумены с тепловыми поясами Земли (т. е. поднимает вопрос о неодинаковом атмо-

сферном давлении в различных широтах). Важно подчеркнуть, что Аристотель был одним из пер-

вых античных ученых, который доказывал, что в умеренном поясе южного полушария должна

существовать населенная суша, аналогичная ойкумене северного полушария. Далее он дает описа-

ние 12-лучевой розы ветров и приводит чертеж, на котором каждый ветер имеет свое название и

увязывается с той точкой горизонта, откуда он дует: эти точки обозначают места восхода и захода