Признание этого делает меня серьезным, но я позволяю

мыслям переходить в чувства и желания. Я не делаю ничего греховного. Приходят некие мысли. Это делает меня смиренным. Мне поклоняются, но иногда приходят нехорошие мысли. Серьезность, контроль. Выбрасывать из головы дурные мысли и продолжать заниматься реальными

делами сознания Кришны. Похоже, что на словах

я могу объяснить всё.

Внутренне я признаю, что я падший. Это делает меня понастоящему зависимым от Прабхупады и садханы. Я предан четырем запретам, шестнадцати кругам, лекциям,

ограничениям прасада, ограничениям общения с женщинами и так далее, и я знаю, что я падший и нуждаюсь

в защите со стороны Прабхупады и Кришны. Мне еще надо выполнять работу: вступать в бой и в качестве Гуру Махараджа принимать поклонение без оправданий и лицемерия.

Очень много людей зависят от подаваемого мною примера.

Я не могу их разочаровать. Я не могу разочаровать Кришну и Прабхупаду.

10 июня 1978

В самолете по пути на Гавайи. Я буду там инициирующим

гуру. Участки, широко разбросанные по миру. Надо не повторяться. Делать то, что надо. Слова придут. Я могу сказать о том, ради какого дела прибыл. Биография. Были написаны проверочные работы. Теперь надо написать клятвенное обещание верности.

522

11 июня

Сатьядева дас сказал, что в будущем гуру перестанут постоянно

говорить о своем отличии от предыдущего гуру. Они будут приходить и проявлять себя в качестве представителей

Кришны, принимать учеников и завоевывать их сердца, а для их учеников духовный учитель их духовного

учителя будет несколько отходить на второй план. Мы часто слышали от Шрилы Прабхупады, что он просто слуга своего Гуру Махараджа, и мы принимаем это, но мы на самом деле не думаем, что Шрила Прабхупада находится

в тени своего гуру. Я имею виду, что мы никогда не думали: «Эх, хорошо было бы получить инициацию у его гуру, поскольку он считает его более великим». Мы знаем, что так проявлялось смирение Шрилы Прабхупады. Это проявление величия Шрилы Прабхупады, что он был слугой

своего гуру, но он пришел к нам сам по себе как всеобъемлющий

гуру, всеобъемлющий наставник.

О себе я должен сказать, что мое единственное достижение

– желание угодить Прабхупаде, чтобы он одарил

меня милостью Кришны. Не может быть и речи о том, чтобы кто-то оставался в ученической преемственности,

думая: «Я веду себя правильно, я связан с книгами Прабхупады, со служением ему на санкиртане, занимаю лидерующее положение», – и при этом не был бы инициирован.

Это неверное понимание. Заключение такое: гуру ИСККОН полностью зависят от Шрилы Прабхупады. Он не просто парама-гуру, он для всех основательачарья, джагат-гуру.

12 июня

Сейчас час ночи. Сегодня в Движении сознания Кришны четверо преданных получат первую инициацию и три – вторую. Я чувствую, что от имени своего ачарьи,Прабхупады, действую, объединяя ИСККОН. Для индивидов

инициация означает возвращение к Богу. Этим им дается

подтверждение, и другим демонстрируется, что они

523

могут быть инициированы, демонстрируется, что Шрила Прабхупада уполномочил учителей делать это после его ухода. Это демонстрирует, что ИСККОН продолжает

оставаться действенной духовной силой.

Мой наказ этим ученикам – работать в ИСККОН. На Гавайях особенно много разных философий, и призыв майи здесь более убедительный и всепроникающий, но это все дешево и иллюзорно, тогда как путь возвращения к Богу реален и вечен. Так будем же действовать с полной верой, в парампаре!

Эта проповедь отвлекает от работы над биографией, но точно так же Прабхупада отвлекался от работы над «Бхагаватам». Этим надо заниматься; и то, и другое равно важно.

Я чувствую потребность больше читать, если найдется время. Также желательно запоминать стихи, чтобы проповедь

соответствовала парампаре, обогащалась. Опять зашла речь о войне, о всемирном опустошении. Будущее нам совершенно не известно. Как слуга я принимаю обязанности

гуру. Ученик спасается сам и при этом работает,