Когда яйцо вынули, то увидели, что оно стало черным. Тогда Дампа отдал яйцо Мачиг и

велел разбить его. Когда его разбили, черная кровь вытекла из яйца, а Дампа сказал:

— Три года и три месяца назад в полнолуние в сумерках эту твою сперму унес черный

Здесь: падма означает бхагу.

маг, почитающий своим покровителем sNod-gsum We-swa-ta. [ 9 6 ] Теперь этот мой ритуал

освободил тебя! Иди, но приходи снова повидать меня!

Поскольку Дампа велел ей накапливать заслуги на благо линии преемственности ее

Учителя, она совершила семь видов подношений, в том числе подношение яка Ma-chung

dge-bshes сыну двоюродного брата Учителя по отцу по имени Чосэ Карью, подношение

светильников перед останками своего Учителя, оштукатурила чайтью в Шабе и наняла

монаха ухаживать за чайтьей. Здоровье ее поправилось, и она решила, что это произошло

благодаря милости Дампы. Тогда она послала с помощницей, своей племянницей

Цюнчунмой, три золотых шо (zhos), одну прекрасную ганачакру и сиденье из шкуры

горного барана.

В это время Дампа жил в Суркане, в Динри. Дампа сказал:

— Неси сюда мое золото! Готовьте еду! Быстрей давайте ее нам двоим! Затем они в

спешке поели и, сжимая руку Цюнчунмы, Дампа сказал;

— Мы поручим наше имущество бонскому старейшине и его жене. О, йогиня! Пойдем

вдвоем!

Достигнув кладбища Рамадоли (вблизи Катманду) в Непале, они повстречали в разных

местах многих йогов и сиддхов. Они совершили быстрое путешествие и имели видения

многочисленных божеств. По возвращении в Динри они обнаружили, что прошло 19 дней.

Позднее, когда Сэхар-чунва пришел на собрание в Динри, он повстречал Дампу, который

рассказал ему о случае истечения спермы, которое произошло с ним, и спросил:

— Раньше, когда делали это, с вами такое случалось?

Поскольку такое случалось, Сэ преисполнился веры и спросил Дампу:

— Должно быть, вы тот, кого называют Буддой? Сэ

ответил:

— Шачунма обладает умственным сосредоточением, но у нее нет тайных наставлений.

Я, Сэгопо, имею тайные наставления, но не обладаю умственным сосредоточением. А этот

нищий Пэкар не мог жить, не считая это несчастным случаем!

После этого Кёнпува и его сестра дважды навещали Сэ и дарили ему все, что у них было,

чем Учитель был доволен и даровал им полные наставления, за исключением одного

краткого посвящения. Позднее его (Сэ) пригласили в эту страну и попросили даровать

многие посвящения. Он был доволен большим богатством, собранным им.

Потом Мачиг сама достигла духовной реализации и посетила две области, границу

страны Мён и Тибет, а также многие святые места, практикуя созерцание. Она вызывала

перед другими многочисленные видения. Я расскажу о них кое-что.

Ее учителями были, помимо упомянутых выше, пандита Вайрочана, Пэлчен Гало,

Пуран-лоцава и Еранва. Пагмодупа был учеником Мачиг. Сиддха Дзэн Дхармабодхи

встретил Мачиг, когда она приняла облик голубки. Когда Гой Кута Лхэцэ

председательствовал на религиозном собрании трипитакадхар, многочисленных, как океан,

ее помоница спорила с ними и смогла посрамить их теории. Ученые мужи не смогли нанести

ей поражение. Тем более не может возникнуть вопроса о познаниях самой Мачиг,