Долгое время Гампопа присматривал за целой толпой учеников. Когда он уже уходил в

нирвану, в год Воды-Курицы (1153), два монаха, держа в руках балиц (gtor-ma), выкрикнули

ему:—Просим Вас даровать нам изложение упаямарги. Окажите нам милость! Гампопа

тогда сказал своему слуге:

— Пусть не мешают! Слуга

сказал тем двоим:

— Просите махамудру, а не упаямаргу. Двое

закричали:

— Мы просим махамудру!

Тогда Гампопа сказал своему слуге:

— Впусти их поскорей!

И даровал им тайные наставления махамудры.

Так он дал первенство махамудре среди других своих учений. Гампопа скончался в 75 лет

ранним утром на 15-й день среднего осеннего месяца года Воды-Курицы (1153). После

кремации останков сердце его возникло из пепла, нетронутое огнем. Многие чудеса

сопровождали эту кремацию: собрание дакинь, плач демонов аманущья, появление радуги,

казалось, заполнившей всю долину. Все чиновники пришли получить свою долю реликвий.

Учитель Гомцул распределил среди них реликвии, измеряя долю с помощью рога, и все

были довольны.

Вот великие ученики, воспитанные учением Гампопы: Шором Пагпа, Симшин Еше

Ньинпо, Сэргом Еше Ньинпо, Рамньива Чойкьи Юндун — известные как Четыре святых

(сиддха); Дагпо Гомцул, Пагмодупа, Баромпа, Дуйсум Кьенпа — четверо Держателей

духовной линии преемственности; Дагпо Дулдзин, Гаргом Карпо, Лаяг Чосэ, Кьепо Едор

— помощники держателей линии; Чотон, Лэгдзэ, Сэлчан, Сэл-с — четверо слуг.

Перечисленные известны как 16 Великих сыновей Гампопы.

Кроме них, Могчогпа, Кьюнцанпа, Ньягнагп Ньяг-марпо, Сэлдон Соррэ, Шан Сумтогпа,

лама Вёлкава Долгом, Лхопа Даргом, Дзигом Кьесэ, Чагом Дорже Сэнгэ, Домар-ю, Нампа

Пэннэ, Чепо Лхагом, ачарья Гомчун и многие другие. 1266]

Многие святые (сиддхапуруша) с регулярной последовательностью следовали за Кампа

Уйсэ. Монах Цултимпэл, ученик Гампопы, был также учеником Уйсэ. Уйсэ умер в 37 лет.

Позднее, когда он переродился как монах Намха-вё, поток перерождений прервался. Позже

он тоже стал учеником Гампопы. Его история будет рассказана далее.

Племянника Чже Дагпо Ринпоче звали ачарья Гомпа (Цултим Ньинпо). У старшего

брата Учителя Гампопы Гьяпа Сэрэ и его жены Цэчам было трое сыновей: ачарья Гомпа,

Гомпа Дагдзэ и Гомчун. Средний сын — Гомпа Дагдзэ обладал большой склонностью к

созерцанию, но рано умер. Старший сын, ачарья Гомпа, родился в Ньелбонньи в год Огня-

Обезьяны (1116). Перед его рождением мать видела необычный сон. Когда ему было 11 лет,

он встретился с Учителем Гампо-пой, сказавшим: «Он — великий индийский пандита».

Вскоре после встречи с Гампопой он достиг майя-упама-самадхи. В 17 лет он был

посвящен в послушники в присутствии кальянамитры Арипы.

В том же году Учитель Гампопа посвятил Гомпу в Красную мандалу (эта мандала

принадлежит к Циклу Ваджраварахи) и даровал ему наставления степеней утпаннакрама

и сампаннакрама^. и он занялся созерцанием. К 18 годам он достиг понимания махамудры,