1 Это большой Таглун Цуглагхан — знаменитый памятник тибетской архитектуры возле Чагла.

изображений и реликвий. Происходили также многие видения.

Его преемником стал Сангье Ярчон Шераб-лама. Он родился в год Воды-Свиньи

(1203) в Донна, в Бонратэне. Отцом его был Янчен Гёнгьял, а матерью — Лхамопэл.

Этот год Воды-Свиньи (1203) был 62 годом Таглунтанпы, 61-м — Дихунпы и 13-м годом

Куелвы Ринченгёна. [986] Это был год рождения Ронпы Гало. С детства обладал верой,

усердием и состраданием. Не давал сверстникам совершать грехи и укреплял их в

добродетели. Любил уединение. В 16 лет стал послушником в присутствии

махаупадхьяи Гатон-ламы и ачарьи Лхакан-тагпы и получил имя Шераб-лама. Слушал

изложение деталей Винаи и многие наставления у ачарьи Нагпа, созерцал в Сапу.

Вороны обычно разгребали снег на крыше его хижины1. В 19 лет отправился в Уй. В

Таглунтане встретился с Куелвой и слушал у него изложение Учения. Принял полное

монашеское посвящение в присутствии Цанпы как упадхьяи, Кутона — как ачарьи и

ачарьи Донморипы — как тайного наставника. Сангье Ярчон занимался созерцанием

15 лет и приобрел великий дар предсказания. В 34 года, в год Огня-Обезьяны (1236),

когда скончался Куел Ринпоче, он занял пост настоятеля. Создал золотую чайтью,

серебряный реликварий, башню Великого алтаря и много живописных изображений на

ткани. Установил много правил, например, постоянное чтение вслух сутр и правило

ежегодных чтений. Сделал также бесчисленные приношения (sa-tsa) и изображения.

3600 монахов удовлетворяли свои желания его проповедью Учения и подарками. Он

высоко ценил три вида шикша: шила, самадхи и праджня. Установил строгое правило

не допускать женщин в пределы монастыря. Когда Догён Чойгьял Пагпа вернулся из

императорского дворца, Мангала-гуру приехал в Пондо пригласить его. Пагпа сказал

ему:

— Если ваш учитель Сангье Ярчон посетит это собрание, я приду. Если нет, я

отправлюсь в Луншо. [99а]

Когда Сангье Ярчона попросили посетить это собрание, он сказал:

— Я намеревался до смерти не ступать за порог Янгёна, но теперь я не могу не

повиноваться повелению Ламы.

Сказав так, он отправился в Лаетан, и они приветствовали друг друга, коснувшись

лбами. Пагпа сказал собранию:

— Никто раньше не видел Сангье Ярчона и его племянника. Сегодня вы увидели

их. Это подарок вам от меня!

Сангье Ярчонпа сказал Пагпе:

— Умоляю Вас охранить и защитить монастырь Таглун и его ответвления,

возглавляемые моим племянником Таши-ламой.

Сангье Ярчон умер в год Воды-Обезьяны (1272) в 70 лет. Когда он умирал, его слуги

попросили рассказать им о том месте, куда он уходит. Он ответил:

— В Вираджа-кшетре, в восточной стороне, живут Дхармасвамины, отец и сын. Вы

можете обращать ваши молитвы ко мне туда.

Во время кремации его останков небо заполнилось радугами, а цветы посыпались

ливнем. Из пепла извлекли его сердце, язык и многочисленные реликвии.

Мангала-гуру. У Мэвана Ланбарпо было четыре сына. Старшим из четырех был

Таглунтанпа, затем милостынедатель Гояг, Гогьял и лама Да-вё. Четыре сына Гояга:

Куел, средний — милостынедатель Чойяг, Акюн и Чойкьяб.