год в зимний и летний периоды он давал посвящения и проповедовал учение трех линий

Шиче — Ранней, Поздней и Средней. Он приносил живым существам все большее благо, и

слава о нем распространилась по всей земле.

Многие кальянамитры были его учениками, и среди них выделялся своими

способностями Кьечог Ринчен Санпо, который, возможно, был воплощением Индрабхути. У

Чойгьялвы было еще много учеников, в их числе лама Тагдонпа, Цанпа Лобсанпа, Тогдэн

Таглхунпа. Когда ему исполнилось 70 лет, с осени года Земли-Быка (1409) его здоровье

ухудшилось. Все с усердием совершали необходимые ритуалы, но однажды он дал

наставления каждому из своих сыновей, указав, в какие монастыри они должны

отправиться и что именно должны делать.

«Ты, Шераб Санпо, должен следить за книгами в этом шкафу. Оставайся в скиту Мэнчиг

и делай все, что в твоих силах, чтобы развивать интерес живых существ к Учению», — так

наставлял он одного из сыновей.

Когда Чойгьялва дал указания всем своим сыновьям, он ушел в Чистую Сферу (Dag-pa'i

dbyings).

У Чойгьялвы было семеро сыновей: Жанчуб Санпо, Дарма Ринчен, Вё-сэр Гьялцэн,

Дубпапо (садхака) Чжамьян, Жанчуб Пэлдэн, Кюнга Шеньен и Дхармасвамин Ринпоче

Шераб Санпо.

Дхармасвамин Шераб Санпо родился в год Огня-Тигра (1386). В детстве он получил

полный свод наставлений от своего отца, а также еще ребенком умел совершать ритуалы.

Когда ему было 24 года, он передал сокровенные наставления Гомо Ринпоче Ешепэлве и

другим. Так он стал учителем. Впоследствии он постоянно трудился на благо других, как в

Лхотаге, так и в Та. Ему было дано постичь махамудру, [46а] и он был чрезвычайно строг в

соблюдении правил монашеской нравственности. От этого мы ('Gos-lo, Гой-лоцава),

держатели линии Учения, получили три линии преемственности Шиче — Раннюю, Позднюю

и Среднюю.

Сын Ринпоче Чансанпы лама Кюнга Дорже родился в год Воды-Лошади (1414). В детстве

под руководством отца он подробно изучил метод созерцания мирных и гневных форм Цикла

Майя (Гьютул, sGyu-'phrul), Цикл Ваджракилы и другие системы. Он также выслушал от

своего отца и Ринпоче Шераба Санпо полный цикл системы Шиче. Этот учитель жив и по

сей день и трудится на благо много-чксленых учеников.

Старший из трех сыновей Мавэ-Сэнгэ, известный как Ньедова Всезнающий (Тамче-

Кьенпэ), в одном из предыдущих рождений был пандитой Локьятринатха и жил в Южной

Индии. Так как он был учен в области Сутр и Тантр, он превосходил всех в философских

диспутах. У него было человек шесть одаренных учеников. Он переродился великим

Сакьяпой Кюнга Ньинпо, затем — пандитой Праджняматишри из Джаландхары, который

был наделен некоторыми чудесными способностями. Благодаря своему дару он смог

посетить Уддияну и поклониться Сваямбху-чайтье. С каждой из четырех сторон чайтьи

четыре великих пандиты даровали ему посвящения разных уровней, начиная с посвящения

сосуда (кала-ша-абхишека). В это время его благословляли Татхагаты, заполнившие все небо.

Затем его ритуальное омовение совершила богиня Лочана (sPyan-ma) и другие божества.

Перед ним благоговейно склонились Рупаваджри (gZugs-rdo-rje-ma) и другие богини. После

этого он побывал на разных кладбищах, в том числе на кладбище Падмакута, где совершал