такой точке зрения?

Я хотел бы добавить к этому вот что. У нас не только много религиозных людей, которые пользуются

всеми этими высокими технологиями, но есть и нерелигиозные люди, которые тоже часто верят во

всевозможные суеверия. Суеверных людей очень много, они верят в магию, в гороскопы, – во

всевозможные вещи подобного рода. Так что никаких проблем у них не возникает. То есть суеверная

природа человека очевидна, и здесь никаких проблем нет. Человек может плевать через плечо и при

этом пользоваться компьютером. До сих пор не объяснено такое явление как электричество. Мы

используем его, но до сих пор не объяснили. Многие вещи еще не объяснены достаточными методами.

Природа науки и те задачи, которые она ставит, действуют, но они не всегда нам понятны.

Я бы добавил еще один аргумент. Есть такая серьезная тенденция у современных людей – становиться

жертвами снобизма современности. То есть считать, что современные люди умнее, чем древние. Это

неправда. Люди не так уж сильно изменились в плане интеллектуального развития. Да, люди в I веке, может быть, не знали многого из того, что знаем мы. Например, о пищеварении, о зачатии, об удобрении

земли. Но люди знали, что если женщина не спала с мужчиной, то она не забеременеет. Это было

очевидно для них, это не было загадкой. Чтобы забеременеть, нужно переспать с мужчиной, – сомнений

не возникало. Может быть, они не знали всего, что мы знаем о гравитации, но были уверены, что

человек не может ходить по воде. То есть, конечно, хорошо иногда призывать людей к рациональности и

говорить: «Слушай, давай просто пользоваться здравым смыслом».

Давайте двинемся дальше. Второй момент, который нам необходимо рассмотреть, это современное

предубеждение, что вера в своей страсти отменяет историю. Так сказать, предотвращает, устраняет

историю. Вы можете услышать разные вариации этого аргумента. Например, вам могут сказать: «Ну, евангелие это же необъективный документ, его написали сами христиане. А у вас есть евангелие,

которое написали нехристиане? Есть вообще исторические свидетельства, которые написали

нехристиане? Есть ли у вас доказательства того, что Иисус совершал чудеса, что Он воскрешал мертвых

и Сам был воскрешен из мертвых, и чтобы это написали нехристиане? Вот это было бы хорошее

свидетельство. Но всё, что у вас написано, написано христианами. А они все применяли предвзятый

подход. Они верили в это, потому и писали такие вещи».

Например, Иосиф Флавий документально фиксирует историческую реальность Иисуса Христа. И он

говорит, что Иисус был больше, чем человек, что Он был воскрешен из мертвых, что творил чудеса и

так далее. Хотя есть трудности, – большинство исследователей считают, что это позднее добавление, которое внесли туда христианские переписчики, поэтому нельзя так считать. Так что есть ограничения в

использовании этого аргумента, но даже скептические исследователи считают, что, скорее всего, Иосиф

Флавий все-таки свидетельствовал о чудотворной силе Христа. То есть эта часть большинством

считается оригинальной, – и это неплохой аргумент. И, конечно, большинство авторов, писавших о

Христе, были христианами, потому что когда они узнавали, что это правда, то становились

христианами. И это главное, что в подобном споре можно и нужно сказать. На что было бы похоже, если

бы кто-то сказал: «Я видел, как Иисус творил чудеса. Мало того, я видел, как Иисус воскрес из мертвых, но христианином я не могу стать, не хочу. Я принял решение не становиться христианином»? Насколько

большой глупостью будет подобное решение: «Да, я знаю, я убежден, что Иисус воскрес из мертвых, но

христианином я быть не хочу»? Конечно, это глупость. Если вы знаете, что Иисус воскрес из мертвых, то это знание изменит вас. И именно это вы должны помочь людям понять. Это еще один из случаев, когда необходимо призвать людей вернуться к здравому смыслу, – именно с помощью этого аргумента.

Есть события, которые имеют такую силу, что удостоверившись в них, ты уже не может занимать