основан Нанам Дорже Ванчугом, известным как воплощение Майтреи.

1 Sum-brgya-pa. — D, 'DUL, № 4124.

2 'Od-ldan. — Арья-мудасарвастивадишраманера-карика-нриттипрабхавати. — D, 'DUL, № 4125-

3 sLob-ma-la phan-pa. — Б у д о н , «bsTan-'gyur dkar-chag*. — Сунбум, том 26 (La), л. 1066; Тришата-кярика-

вьякхьяна. — D, 'DUL, № 4126.

4 D, 'DUL, № 4127.

5 dGe-tshul-gyi dang-po'i lo-dri-ba. — D, 'DUL, № 4132.

6 dGe-slong-gt dang-po'i lo-dri-ba. — D, 'DUL, № 4133, переведенная Дипапкарашриджниной и Цултимом Гьялва.

7 D,'DUL, №4123.

8 dGe-tshul telab-pa'i gzhi-mdo. — D, 'DUL, № 4130.

9 Текст есть в КІі. II (Kxa). Л. 116: «de-la slob-dpon dPal-gyt'byor// Shes-rab-dag-gisgzan-pa-ym//». — Имя

видоизменено в тексте для сохранения ритма тибетского стиха.

Теперь — Нанам Дорже Ванчуг. Он родился в Ньямгамо в год Огня-Мыши (976). Его

отцом был Нанам Чосэ, а матерью — Долма, правительница Шана (Щанчам^. Когда ему

было три года, [776] в год Земли-Тигра (978), учение Винаи распространилось из Кама в Уй.

В 18 лет, в год Воды-Змеи (993), он принял монашеское посвящение в присутствии Лумэ в

местечке, называемом Рава-думпо (Ограждение, имеющее форму круга). Это был 93-й

год после года Железа-Курицы (901), года Ландармы. После этого он первый построил

вихару Чаг (Чагги-цуглаг-хан). Позднее, когда ему шел 37-й год, в год Воды-Мыши (1012), он

построил вихару Гьяллуглхэ (Пэн-юл). В том же году родился Учитель Марпа. Нанам Дорже

Ванчуг умер на 85-м году жизни в год Железа-Мыши (1060).

Нанам Дорже Ванчуг ездил в Индию в поисках наставлений Винаи. Там он встретил

Доржедэнпу. Сказано, что Доржедэнпа заставил его учить Винае двух послушников, и так он

сам ее выучил. Если это правда, то он, должно быть, знал также работу переводчика.

В год Огня-Змеи (1017), который был шестым годом после года Воды-Мыши (1012), когда

был основан храм Гьял, Тумэр, попросив разрешения у Лумэ, основал Солнаг Тэнпоче. Это

был седьмой год Кутон Цондуй Юндуна. Кутон и Нагцо-лоцава, пригласившие Учителя

Атишу, родились в один год (т.е. в 1011 г.).

Лан Цулчан родился в год Дерева-Дракона (1004). На 57-м году жизни, в год Железа-

Мыши (1060), он стал настоятелем и занимал этот пост 42 года, скончался на 99-м году

жизни в год Воды-Коня (1102). Он был упадхьяей Путовы.

Динтон родился в год Огня-Собаки (1046). На 57-м году, в год Воды-Коня (1102), он стал

настоятелем и занимал этот пост 17 лет. В 74 года, в год Земли-Свиньи (1119), он скончался.

Мапча Нарава родился Железа-Мыши (1060). В 61 год он стал настоятелем, в год Железа-

Мыши (1120), и занимал этот пост 10 лет. Он умер в год Земли-Курицы (1129) на 70-м году

жизни.

Гьялца Чан-е родился в год Огня-Овцы (1067). Он стал настоятелем в год Железа-Собаки

(ИЗО) в возрасте 64-х лет и занимал этот пост 10 лет. Он умер в 73 года, в год Земли-Овцы

(1139).

Дромтон родился в год Земли-Коня (1078). [72аJ Он стал настоятелем в 63 года, в год

Железа-Обезьяны (1140) и занимал этот пост четыре года. Он умер в год Воды-Свиньи (1143)

в возрасте 64-х лет. После него с года Дерева-Мыши (1144) до года Воды-Обезьяны (1152)

только в течение одного лета настоятелем был Ар. Затем там 9 лет не было настоятеля, за

исключением упомянутого лета.