Школа Ма. У Дампы Ма было Пять Великих Сыновей (учеников): Ганпаршэн, Шубу-

лоцава, лама Шеу, Согпо Додэ и Шан Гандэнпа.

Одним из пяти великих учеников Дампы Ма был Согпо Додэ. Он был уроженцем

Шокьяма. У его родителей было три сына: старшего звали Лхачже Согмэн, Согпо Додэ был

средним. Он был знатоком в области медицины и религии. Сначала он учился у отца Дампы

Ма, затем стал служить самому Ма, когда тот созерцал в пещере Кьерна. Ма сказал ему:

«Встреча с сиддхой из Индии была для меня благом, без него мои знания были бы мертвы.

Как говорится, на ложе великого ученого нашли бы труп обычного живого существа». Согпо

Додэ попросил учителя рассказать о его встрече с индийским ачарьей. Услышав рассказ, он

преисполнился веры и попросил сокровенных наставлений.

Ма ответил, что поскольку в прошлых рождениях между ними уже были отношения

учителя и ученика, он должен дать ему наставления. Ма дал вводные разъяснения, а затем

даровал ему все сокровенные наставления. Согпо окончательно уверовал, оставил все

мирские занятия и целиком посвятил себя Учению. Через некоторое время Ма покинул

Дагпо, и Согпо отправился в Ярда (Нижний Ярлун), чтобы отдать дань почитания Ма. Там

он спросил Ма:

— О, учитель, что за учение вы мне проповедали?

Ма ответил:

— Я проповедал метод читтотпады, называемый «sTong-thun, kha-'thor, mthar-rgyas»

(«Краткий, сводный и пространный»).

Он подумал, что Ма, возможно, обладал знанием учений, которые не передал ему, и попросил

еще наставлений. Ма ответил:

— Я передал тебе учения индийца Дампы Сангье, не прибавив и не убавив ни одного

слова. Тот комментарий, что я даю сейчас, состоит из нескольких частей учения Дампы;

каждой части я дал особое название в зависимости от страны и людей. [46]

Во время своего пребывания в Цэнтане Согпо Додэ познакомился с 19-летним юношей,

которому передал все сокровенные наставления. Рог Шераб-вё получил их от этого человека.

Другой ученик Ма, Шан Гандэнпа, принадлежащий к клану Чим-Шан, родился в

Цаншеле (Ярто). Он обрел знание махамудры от Дампы Кор (Нирупы), который дал ему и

четыре тантрийских посвящения1. Затем Шан Гандэнпа последовал за Ма в Гьемэ

Тагцэ. Он впервые взял на себя духовное руководство в Можжевеловом Лесу, что в

Нгёнчуннэ (Чар), освободив свой ум от сомнений. Среди его учеников были Ньелтон

Гачунбар, Кьог Гомпатэн, Кугом Чога, Гьядар-сэн и Чупа Дарцон.

Гьядар Сэнгэ родился в Тачипу, отца его звали Гьялон Чойбар. Когда Гьядар-сэну было

13 лет, его ранили в ногу стрелой, и он отправился на горячие источники в Чуцэнка, где

встретил учителя по имени Рэпа Какьог Дорже-Сэнгэ. От него он получил передачу

махамудры. Когда Шан жил в Мэнмо, Гьядарсэн получил от него наставления и стал

йогином, наделенным высочайшим пониманием. Его великими сыновьями были Долпа

Вангьял и Шераб Мэчун, которых называли Два благородных брата из То. Шантон Чопу

1 Чатварабхишека (dbang-bzhi) — посвящение сосуда (bum-dbang), тайное посвящение (gsang-dbang), посвящение

слова (tshig-dbang) и посвящение мудрости (shes-rab ye-shes-kyi-dbang) — Прим. пер.