Его ученики Лхарикапа Чойчже Намха Санпо и Далува Кьечог Онлампа получили

йогическое прозрение от Дхармасвамина Шерабпэлпы. Многие другие учителя получили от

него наставления в Учении. Дхармасвамин Шерабпэлпа сказал Санпове:

— Раздай золото, которое ты нашел в имуществе своего покойного старшего брата, всем

нищим, что придут в тот день в Долда, давая каждому четыре куска. Остальное большое

количество золота тебе следует передать Намха Санпо. Дари по куску каждому аскету-

созерцателю, нуждающемуся в пропитании, чтобы он мог продолжать созерцание, и

изучающим философию, нуждающимся в пище. Дари также золото добрым ламам, пусть

даже у них и большие доходы.

Санпова сделал, как было сказано: дарил золото учителям от Кьишо до Сакья и получал

от них наставления. Многочисленны были наставления его Учителя. Дхармасвамин Намха

Санпова основал Лэнлун. Позднее он занял место своего Учителя в Чабцэнкха (Горячий

источник). Кьёчогпа основал Мутиг. Оба проповедовали многим ученикам, приходившим в

поисках Учения. Они утвердили учение школы дуг от Лхотага до Йора и в прилегающей

стране кочевников.

Ринпоче Гьялцэнбум, ученик Гьялвы Янгёнпы, аскет, был уроженцем Лато. В детстве он

встретил Янгёнпу, поверил в него и принял послушничество. В 16 лет в нем проявилось

понимание махамудры. Позднее он служил махасиддхе Ургьенпе и др. Успешно воздел стяг

созерцания.

Учеником его был Шераб Гёнпо из Лато. Он был из рода Юн, а родился в монастыре

Лхадон. Отцом его был Сангьекьяб, а матерью — Ньянмо Пэлдэнбум. В четыре года он

принял обеты упасаки в присутствии Гёнсарпы, надел желтые одежды, выучил алфавит и

научился ритуалам у ламы Гьялцэнбума и других. {129а} В 17 лет он стал учеником

Лхагёнпы и получил имя Шераб Гёнпо. В 19 лет принял полные монашеские обеты у

Сурпугпы и махаупадхьяи Сошонпы. Он много учился у ламы Сангьевёна, Сурпугпы,

махаупадхьяи Чойдинпы, Точунпы, ламы Ринченгёна, ламы Дарсана, Кедуба Тапы, тулку

Дубченпы, Кецюна Сонама Вё-сэра, сиддха Дамшига, ламы Ринчен Дзогпы, ламы

Шерабдара, ламы Панкар-вы, Тогдэна Натавы и Тогдэна Шагшана.

Семь лет Шераб Гёнпо провел в затворе в Шри-ри (вблизи Шелкара), он был одарен

йогической интуицией с 17 лет, и велико было благо от этого. Этот великий аскет отправился

в Уй и служил многим учителям, таким как кармапинский иерарх Ранчжун Дорже, Ригдзин

Шонну Гьялпо (Кумарараджа — известный ньингмапинский лама) и др. Он жил в Шамбу,

Салчжегане и других уединенных обителях. Много трудился на благо живых существ до

самого Конпо.

Учеником Шераба Гёнпо был Лачен Риншонпа. Он сочинил жизнеописания

кагьюпинских учителей и написал несколько полезных книг. Он стал очень известным. О

его свершениях можно узнать из его подробного жизнеописания.

Махасиддха Ургьенпа и его ученики.

Школа дуг

Махасиддха Ургьенпа был духовным сыном Пэла Гёцанпы. В Ярмотане, что в Амдо, жил

некто Жанчуб Шонну из Гьюсы. Он был непосредственным учеником ачарьи Падмы и

домашним священнослужителем царя Тисондэцэна. Его сыном был Жанчубчог. [1296} Его

сын — Жанчуб Йонтэн. У него было два сына: Жанчуб Гьяцо и Чойкьи Гьяцо. Они поехали